ŽIVÁ PLANETA STO OMYLŮ VÁCLAVA KLAUSE Motto:
Pokud někdo zastává názor, že na prokazatelně omezené planetě lze provozovat
neomezený ekonomický růst, je to dozajista šílenec, nebo ekonom.
Kenneth
Boulding Úvod Václav Klaus napsal za posledních
patnáct let řadu knížek, které neumím ani nechci hodnotit. V letošním
roce však napsal publikaci „Modrá,
nikoli zelená planeta“, která se zabývá problematikou klimatických změn a
ústředním tématem této knihy je otázka „Co
je ohroženo: klima, nebo svoboda?“ Dopouští se zde řady chyb, omylů a
také dezinterpretací. Václav Klaus je prezidentem České
republiky, a proto jeho knížka může mít na obyvatele značný vliv. Úřad
prezidenta se v naší zemi těší veliké vážnosti, bez ohledu na osobu,
která tento post právě zaujímá. Téma klimatických změn je navíc komplikované
a složité, odborníci musí pracovat s velkou mírou nejistoty. Proto může
být jednostranně napsaná kniha, jejímž autorem je prezident republiky,
zavádějící, matoucí, a tím i nebezpečná. Ignorováním a bagatelizováním
rozsahu a hloubky problému podrývá naši ochotu a vůli jednat. Z těchto
důvodů jsem se rozhodl napsat na výše zmíněnou publikaci reakci. Stručné a
zobecňující recenze již byly publikovány bezprostředně po vydání knihy (např.
příspěvek Bohuslava Binky v Ekolistu, 7/2007). Ve svém příspěvku budu
procházet knížku Václava Klause kapitolu po kapitole a stránku po stránce.
Nebude to možná příliš zábavné čtení, ale jen tak se, doufám, odkryje míra
nepřesností a omylů Václava Klause. Předmluva Václava Klause k jeho knize Na začátku předmluvy (str. 9) Klaus
uvádí, že „jedna mimořádně teplá zima …
stačí k tomu, aby u některých lidí vznikla dalekosáhlá očekávání …
abychom s počasím něco, a to právě teď, udělali“. Pomiňme, že Klaus zaměňuje počasí za
klima, na to už upozornil ministr životního prostředí Martin Bursík. Nikdo,
pokud vím, také nevolá po tom, abychom s klimatem „právě teď“ něco udělali, protože je to nesmysl. Právě teď můžeme
usilovat třeba o snížení emisí skleníkových plynů, změna klimatu je vždy
dlouhodobá záležitost, s velikou setrvačností. Záludný je výrok „jedna mimořádně teplá zima“, který navodí u laiků pocit „vždyť o nic nejde, kvůli jednomu výkyvu
přece nebudeme měnit své chování“. Podle zprávy „Stav budoucnosti“ (Glenn, Gordon, 2007) bylo během posledních
dvanácti let jedenáct roků nejteplejších za dobu, co lidé teplotu měří a
sledují. Vůbec nejteplejším byl rok 2005, ale rozhodně se nejednalo o
ojedinělý výkyv. To nakonec potvrzuje i průběh letošního roku, i když přesná
data zatím nemáme k dispozici. Na str. 10 Klaus píše: „… znovu je nám vnucována jedna jediná
přípustná pravda…“. Bylo by třeba upřesnit kdo a jak
jedinou přípustnou pravdu vnucuje. Klaus tu navozuje dojem nebezpečí návratu
k totalitě, což je trik, který zkusil již v minulosti, když
„mobilisoval“ proti levici, aby s ní pak uzavřel „opoziční smlouvu“. Dále na str. 10 souhlasí se
spisovatelem Michaelem Crichtonem, že „nejdůležitější
výzvou, které lidstvo čelí, je úkol rozlišit realitu od fantazie a pravdu od
propagandy“. Stejným výrokem začíná text na
záložce, hned pod fotografií Václava Klause, zde ovšem bez uvedení autorství
M. Crichtona. Další odstavec na str. 10: „Globální oteplování se v poslední
době stalo symbolem a vlastně prototypem sporu pravda vs. propaganda.“ Souhlasím, ovšem s tím, že se
rozborem knihy V. Klause pokusím ukázat, nakolik je právě jeho text
propagandistický. Str. 11: „Politikové (a na ně napojení „fellow travellers“) si na tom (na
hypotéze klimatických změn – pozn. P. N.) -
při absenci jiných, pro ně politicky atraktivních témat – budují svou
politickou kariéru.“ Václav Klaus jakoby psal sám o sobě.
Touha zviditelnit se na mezinárodní scéně jej vede k hledání
kontroverzního a dostatečně složitého tématu, kdy zaujme provokující
stanovisko, a přitahuje tak na sebe pozornost. Odráží se v tom podstatný
osobnostní rys Václava Klause, a proto se u něj na chvíli zastavme. V březnu se naše média rozsáhle
věnovala textu, který Václav Klaus připravil k tématu globálního
oteplování. Jak napsal senátor Jiří Zlatuška v Lidových novinách, „běžný konzument mediálních zpráv mohl
velmi snadno podlehnout dojmu, jak váženou světovou autoritou Václav Klaus je.“
Dále J. Zlatuška píše: „Klaus odpovídal
na otázky z dopisu, který mu s datem 6. března zaslal bývalý
předseda jednoho z výboru americké Sněmovny reprezentantů, texaský
republikán Joe Barton. … Mělo se jednat o podkladové informace určené pro
slyšení „pohledy na změny klimatu“, které se v Kongresu konalo 21.
března. Hrad si dal záležet na publicitě Klausovy odpovědi a běžný divák nebo
čtenář mohl nabýt zcela scestného přesvědčení, že snad Klause na slyšení do
amerického Kongresu pozvali. Česká televize ve své hlavní zpravodajské relaci
21. března na české diváky vypálila headline „prezident V. Klaus versus
bývalý americký viceprezident Al Gore – jejich názory na klimatické změny
stály proti sobě v Kongresu“, divák se dále dozvěděl o „věhlasu českého
prezidenta, který dosáhl za Atlantik“. … Žádný duel Klaus – Gore se
v americkém Kongresu nekonal. Na programu byli od začátku jen dva
panelisté, bývalý americký viceprezident Al Gore a autor knihy „Skeptický
ekolog“, dánský vysokoškolský učitel Bjorn Lomborg.“ Na straně 12 cituje Klaus C. Ch.
Hornera: „Budoucí generace se budou
trochu pobaveně divit, že na počátku 21. století vyspělý svět propadl panice
kvůli globálnímu zvýšení průměrné teploty o několik desetin stupně a lidé na
základě obrovského zveličování velmi nejistých modelových předpovědí
uvažovali o tom, že se vrátí před průmyslovou éru.“ Václav Klaus se zde podruhé dopouští
toho, že v předmluvě autora cituje, na záložce knihy pod svoji
fotografií, kde je tento výrok doslova uveden, však nikoliv. Vzniká tak
dojem, že autorem výroku je V. Klaus. Na str. 12 dále Klaus uvádí: „Problematika globálního oteplování je
totiž více záležitostí společenských věd než věd přírodních, jde v ní
více o člověka a jeho svobodu, než o desetiny stupně Celsia pohybu průměrných
teplot.“ Není to pravda. Klimatické změny jsou
typickou ukázkou problematiky, kdy se spolu musí naučit komunikovat (se
vzájemným respektem) přírodovědci i odborníci z oblasti
společensko-vědní. I změny o desetiny stupně Celsia způsobí, že se
z ledu stává voda nebo z vody pára. Desetiny, dokonce setiny
procenta změny obsahu CO2 v atmosféře mohou způsobit výrazné
změny klimatu. Proto je výše uvedená Klausova bagatelizace zavádějící a
nebezpečná. Nebezpečná tím, že vede k pasivitě a neřešení problému. Koncentrace oxidu uhličitého
(hlavního skleníkového plynu) jsou nyní v atmosféře nejvyšší za
650 000 let a teplota na povrchu země byla během posledního desetiletí
nejvyšší za posledních 400 let. Navíc tající tundra uvolňuje do atmosféry
metan, který je 22x silnějším skleníkovým plynem než oxid uhličitý. (Glenn,
Gordon, 2006) Předmluvu Václav Klaus uzavírá
alarmujícím „ani já už nejsem jenom
znepokojen, i já už se zlobím“. Přesně stejný dojem může
navozovat přečtení Klausovy knížky. Pojďme se na argumentaci v ní
obsaženou blíže podívat. Kapitola 1: Vymezení problému Na str. 15 Václav Klaus tvrdí: „Soudobý střet o lidskou svobodu … začíná
být veden právě pomocí těchto témat“ (životního prostředí a globálního
oteplování – pozn. P. N.). … „Právě
chudší země … se stávají rukojmím environmentalistů, kteří navrhují zabrzdit
lidský pokrok za nesmírnou cenu.“ Hned po právu na život je svoboda
tím, čeho si lidé nejvíce cení. Ale svoboda je nerozlučně spojena s
odpovědností vůči bližním (dnešním i budoucím generacím) i vůči přírodě. Na
svobodu bez odpovědnosti doplácejí především chudší země. Stoupne-li ke konci
21. století hladina oceánu např. o 0,5 – 1 m, což se reálně podle předpokladů
Mezivládního panelu o změnách klimatu (IPCC)
může stát, dají se do pohybu miliony lidí v Bangladéši, nikoliv
v Holandsku, které již dnes investuje do zpevňování hrází. Nebude
pak právě a především svoboda těchto lidí ohrožena? Vzpomeňme, co se
stalo při dělení Indie po získání nezávislosti. Z východního Pákistánu
(Bangladéše) také migrovaly statisíce lidí (hinduistů) do Indie. Z této
neřízené migrace se dodnes nevzpamatovala Kalkata, dřívější výstavní město
britského impéria. Dále Klaus cituje B. Lomborga, který
tvrdí, že „uskutečnit všechna Al
Goreova doporučení (za ohromné náklady), způsobí jedině to, že … lidé se na
pobřeží Bangladéše utopí nikoli v roce 2110, ale až v roce 2115“. Lidé se neutopí, ale budou migrovat
na jiné území, to je však detail. Kritice Lomborgovy knihy „Skeptický ekolog“
se u nás věnoval po jejím českém vydání např. Jan Keller. Lomborg nemůže být
skeptickým ekologem, protože ekologem není. Je statistikem. A udělal
záslužnou věc, že některá tradiční tvrzení environmentalistů podrobil kritice
na základě dostupných dat. Ale dopouští se občas stejného prohřešku, pro
který environmentalisty kritizuje – vybírá si data a interpretuje je
způsobem, který se mu hodí. W. Churchill kdysi trefně poznamenal: „Ze statistiky věřím jen datům, která si
zfalšuji sám.“ Tvrdit, že při respektování Al Goreových doporučení se
lidé utopí nikoli v roce 2110, ale až v roce 2115 je hloupost. Na str. 17 přichází asi klíčový
Klausův výrok, kdy nachází svého nepřítele, se kterým hodlá bojovat: „Ohrožením svobody, demokracie, tržní
ekonomiky a prosperity na konci dvacátého a na počátku dvacátého prvního
století přestal být socialismus … ale stala se jím ambiciozní, velmi
arogantní a velmi bezskrupulózní ideologie politického hnutí, které …
začínalo s tématem ochrany životního prostředí, ale které se postupně
přeměnilo na s přírodou téměř nesouvisející environmentalismus.“ Je velmi snadné nařknout obecně
environmentalisty, bez jediného konkrétního příkladu, z „ambicióznosti, arogantnosti a
bezskrupulóznosti“. Je to asi stejně „prozíravé“, jako bychom ze stejného
přístupu obvinili třeba všechny ekonomy. To by jistě bylo nefér, ale podle
českého hesla „podle sebe soudím tebe“
by se dalo poukázat na konkrétního člověka, který má s těmito
vlastnostmi problém. Zdá se nezbytné připomenout několik
základních věcí:
Na str. 19 reaguje Václav Klaus na
výrok Al Gorea („Čelíme planetární
katastrofě, když něco neuděláme během deseti let, nebude možné vyhnout se
nevratné zkáze obyvatelnosti planety pro lidskou civilizaci.“) slovy: „Celé dějiny naší planety, stav a tvar
souše, vodstvo, struktura živočišných a rostlinných druhů, vývoj atmosféry
atd. jsou předmětem permanentního procesu změn.“ Výrok Al Gorea se mi nezdá šťastný.
Ve snaze vybudit lidi k akci říká „pokud
nic neuděláme do deseti let, přijde katastrofa“. Jenže to už říkali
manželé Meadowsovi v knize Limity růstu v roce 1972 a po nich
další. Meadowsovi, stejně jako Gore, upozorňují správně na nepříznivé trendy,
ale ve chvíli, kdy své odhady kvantifikují, obvykle se mýlí. Pak, ke škodě
věci, je v očích laiků zpochybněna i věrohodnost trendů. Klaus se staví na opačnou pozici –
vždyť příroda se vždy měnila a vyvíjela. To je pravda, jen za posledních 600
miliónů let prošel život na Zemi nejméně pěti velkými „katastrofami“, kdy
v důsledku srážky s asteroidem nebo rozsáhlé vulkanické činnosti
vyhynulo 60 – 90 % všech žijících druhů. Kdybychom se před 65 milióny lety
nesrazili s asteroidem, dominovali by na Zemi dodnes asi veleještěři,
nikoliv savci. Podstatné však je, že za posledních 200 let se člověk stal
novou silou, která mění tvář planety a ohrožuje i sám sebe. Život na Zemi
nevyhyne a ani člověk asi ne. Ale svým neprozíravým jednáním může sobě i
ostatním živým tvorům způsobit mnoho utrpení. Na str. 20 je názorný příklad
ekologické nevzdělanosti Václava Klause: „Vykácení
pralesů na našem území bylo z dnešního pohledu environmentalistů jistě
strašlivou ekologickou katastrofou, ale jejich nahrazení nás dnes obklopující
kulturní krajinou vytvořilo krajinu jinou.“ Klaus by měl ukázat jediného ekologa
či environmentalistu, který tento proces považuje z dnešního pohledu za
katastrofu. V raném středověku bylo naše území pokryto z 95 % lesy,
dnes je to zhruba 30 %. A nikdo nevolá po návratu. Naopak, např. krajinu
Bílých Karpat nebo Českomoravské vrchoviny považujeme za vyváženou, kde se
dobře snoubí požadavky člověka na rozvoj s předpoklady fungování
krajinných ekosystémů. Něco jiného je kácení či vypalování
tropických deštných lesů. Kvůli odlišným klimatickým podmínkám (vlhko a
teplo) se biomasa rychle rozkládá a vrací zpět do oběhu, do nové vegetace.
Proto je zde vrstva úrodné půdy velmi tenká (několik centimetrů) na rozdíl od
mírného klimatu, kde je vrstva půdy mocná desítky centimetrů až několik
metrů. U nás je tedy možné lesy po vykácení obnovovat „do nekonečna“,
v tropech jsou ztráty nevratné. Na téže straně Klaus uvádí, že „ideologie environmentalistů je
antihumánní, neboť základní příčinu problémů světa vidí v samotném
rozšíření druhu homo sapiens“. Klaus si zde vyrobí nepřítele, proti
kterému pak bojuje. Environmentalisté určitě nevidí problém v rozšíření
druhu homo sapiens. Mohou se lišit v názoru, jaký počet obyvatel na
planetě by byl optimální z hlediska dlouhodobé udržitelnosti rozvoje.
Ale tím se zabývají také demografové, antropologové a další. Odhady se
pohybují od několika set miliónů lidí až po radikální odhad 150 – 200 miliard
(Duvigneaud, 1988). Oba názory jsou extrémní a většina environmentalistů,
demografů a dalších odborníků odhaduje jako únosnou mez 9 – 12 miliard lidí. Na konci str. 20 staví Klaus
antropocentrismus do protikladu – k čemu vlastně? To není z textu
zřejmé. Asi k environmentalismu, ale pak jde o nesmysl, jsou to dva
naprosto odlišné pojmy. Oproti antropocentrismu lze postavit biocentrismus
(naturocentrismus) či teocentrismus. Na str. 21 Klaus přiznává, že
antropocentrismus je nevyhnutelnou součástí jeho uvažování. V roce 1992
prováděli S. Hubík a kolektiv (Nováček, Mederly a kol., 1996) sociologický
výzkum, který orientačně rozdělil českou populaci do tří výše zmíněných
kategorií. Podle výsledků výzkumu antropocentricky orientovaná skupina naší
populace představuje zhruba 45% zastoupení, V. Klaus tedy není sám.
Biocentricky orientovaná skupina představuje asi 30% zastoupení a
teocentricky orientovaná skupina 25% zastoupení. Tyto tři skupiny se dále
dělí na podskupiny, které jsou vždy uvedeny identifikační formulací. Takže
např. antropocentrismus Hubík a kol. dělí na „arogantní antropocentrismus“,
„naturalizovaný antropocentrismus“ a „ekologizovaný antropocentrismus“.
Arogantní antropocentrismus je uveden identifikační formulací: „Člověk je pánem přírody a má právo
s ní nakládat podle svých potřeb.“ S tímto postojem se ztotožňovalo podle
Hubíkova výzkumu asi jedno procento české populace. Dále na str. 21 Klaus píše: „Tzv. hypotéza Gaia je založená na
zbožštění Země.“ Vím, že Klaus nemá v lásce
filozofa Erazima Koháka, ale mohl by si přečíst kapitolu o hypotéze Gaia
v jeho knížce „Zelená svatozář“
(Kohák, 1998, str. 127 – 132). Jednoduchou, laikovi srozumitelnou formou je
tam tato hypotéza Jamese Lovelocka vysvětlena. „Lovelock navrhoval model Země jako organismu schopného organicky
reagovat na popudy a udržovat prostředí nutné k vlastnímu životu. …
Zatímco Lovelock popisoval souhrn života prostě jako organismus, hlubinní
ekologové si jeho hypotézu vyložili jako osobnost, „Matku Zemi“, která pečuje
o své „děti“, živočichy a všechny členy biotopu.“ Tedy ne
environmentalisté či ekologové obecně, ale hlubinní ekologové
dezinterpretovali Lovelockovu hypotézu, a ani v jejich případě nelze
mluvit o zbožštění. Lovelock sám říká: „V
žádném případě napovažuji Gaiu za cítící bytost, náhradního Boha. Pro mě je Gaia
všechno živoucí, část nevyzpytatelného universa, a já jsem její částí.“ Str. 21 a 22: „Zatímco pro jedny druhy živočichů a rostlin se činností člověka
podmínky zhoršují, pro jiné naopak vhodné podmínky vznikají a příroda sama se
těmto změnám velmi pružně přizpůsobuje. … Proto jsou tolik zavádějící
statistiky, které udávají, kolik živočišných druhů za poslední desetiletí
vyhynulo. … Živočišné druhy vznikají a zanikají jen a jedině proto, že se
příroda permanentně přizpůsobuje měnícím se podmínkám.“ Jinými slovy – nic se neděje, že
ničíme „předivo života“, které vytváří funkční ekosystémy. Jenže ono se děje.
Když znečistíme vodu nebo vzduch, dá se situace napravit. Když zničíme
živočišný či rostlinný druh, jde o ztrátu nevratnou. Živočišné a rostlinné druhy
opravdu přicházejí a odcházejí a jejich průměrná „životnost“ je čtyři milióny
let. Jenže člověk dokázal vyhubit např. některé druhy velryb za 27 let
(Hydromalis stelleri – tzv. mořská kráva). Dodnes např. Japonsko, přes zákaz
lovu velryb, loví „pro vědecké účely“ 4000 kusů velryb ročně. Odhaduje se, že vlivem člověka vyhyne
asi 100 druhů živočichů a rostlin denně. Nevím, nakolik se to číslo blíží
pravdě, protože je odvozeno od ničení ekosystémů, ve kterém druhy žijí. Na
světě je popsáno 1,7 miliónu druhů živočichů a 350 000 druhů rostlin
(celkový počet živočišných druhů bude ale podstatně vyšší, podle střízlivých
odhadů alespoň 3 – 5 miliónů). Pokud současné trendy zůstanou zachovány, do
konce 21. století přijdeme nevratně
asi o polovinu všech druhů na Zemi. Na str. 22 je další Klausova
„podpásovka“: „Přístup
environmentalistů k přírodě je obdobou marxistického přístupu
k ekonomickým zákonitostem, protože i oni se snaží svobodnou spontaneitu
vývoje světa (a lidstva) nahradit rádoby optimálním, centrálním, či – jak je
dnes módní říkat – globálním plánováním světového vývoje. … Jako ostatní
utopie je i tato uskutečňovatelná (nikoli uskutečnitelná!) pouze omezováním
svobody a diktátem malé menšiny vyvolených drtivé většině lidí.“ Kdyby si Václav Klaus přečetl několik
populárně naučných článků o udržitelném rozvoji a ochraně životního
prostředí, věděl by, že: -
environmentalisté
neprosazují „třídní boj“, ale usilují o symbiotické vztahy mezi lidmi
navzájem a mezi lidmi a přírodou; -
neusilují
o „diktaturu proletariátu“ (či jinou formu diktatury), ale snaží se naopak
doplňovat fungování zastupitelské demokracie prvky demokracie participativní
(účastnické); -
nevolají
po centrálním či globálním plánování, ale prosazují princip subsidiarity,
tedy princip „ať se věci řeší na co
nejnižší úrovni, na které řešitelné jsou“. Ještě k centrálnímu řízení – kdo
oddaloval zřízení vyšších územně-správních celků (krajů) a proč asi? A co se
týče globálního řízení – jsou věci, které je třeba řídit „globálně“. Např.
péči o globální životodárné systémy (tropické deštné lesy a další), využití
„společného dědictví lidstva“ (tzv. global commons), jako je využití
Antarktidy, moře a mořského dna mimo pobřežních zón, blízkého kosmického
prostoru („parkování“ satelitů na geostacionární dráze) apod. S globálním řízením (ne
vládnutím) je to jako s automobilovým provozem – potřebujeme určitá
základní pravidla, která budou respektována všude na světě. Na křižovatce se
na červenou nejezdí v Evropě, stejně jako v Americe či v Asii,
a toto omezení dobrovolně přijímáme a nepovažujeme je za omezení svobody
(resp. tímto dobrovolným omezením svobody získáváme všichni mnohem víc – více
bezpečnosti a šanci na silnici přežít). Na str. 23 Klaus píše, že podstatou
environmentalismu je vyvolání pocitu ohrožení, předzvěst nebezpečí netušeného
rozsahu, akutnost hrozby. „Když se
atmosféru tohoto typu podaří vyvolat, vzniká povinnost jednat, jednat rychle
a hned, nezdržovat se maličkostmi, nezabývat se náklady.“ Nebylo by špatné, kdyby se dařilo
jednat rychle a účinně, ale není to pravda. Např. severní Čechy jsme si
museli nejprve pořádně „zaneřádit“ kyselými dešti, než se na přelomu 80. a
90. let prosadila účinná akce. V roce 1974 se objevily v odborných
časopisech první dva články, které dávaly do souvislosti narušení ozónové
vrstvy s působením freonů. Po 13 letech, v roce 1987, byl přijat
Montrealský protokol. Díky němu je používání freonů v současnosti celosvětově
zakázáno. Ekologická výchova v Československu byla počátkem 80. let
popelkou a málokdo si umí představit, v jakých podmínkách vznikala a
fungovala první střediska ekologické výchovy, jako byla Lipka, Sever,
Chaloupky a další. Teprve po pětadvaceti letech je ekologická výchova
přijímanou a uznávanou disciplínou. Na str. 23 a 24 Klaus obviňuje
environmentalismus z toho, že se nejprve zabýval kvalitou vody a smogem
v průmyslových oblastech, pak vyčerpáním zdrojů, přelidněním, kyselými
dešti, pak ozónovou dírou, skleníkovým efektem a nakonec globálním
oteplováním. A přichází pointa: „Na
některé z těchto věcí (environmentalismus – pozn. P.N.) zase rychle zapomněl, protože je
přirozené, samovolné chování lidí účinně řešilo.“ Není mi zřejmé, jak „samovolné chování lidí“, bez jasně
nastavených pravidel, účinně řeší environmentální, především globální
problémy. Václav Klaus v tomto případě poněkud ustrnul myšlením
v minulém století, kdy byla rozšířena víra v netušené možnosti
vědy, která v pravý čas vyřeší všechny problémy. Jeden sovětský vědec na
konferenci o znečištění Atlantiku uklidňoval, že není třeba si dělat starosti,
protože do doby, než bude Atlantický oceán kriticky znečistěný, věda jistě
najde způsoby, jak jej vyčistit. V Itálii zase někteří zemědělští
experti radili farmářům, ať si nedělají starosti s půdní erozí, protože
až přijdou o půdu, bude se stejně vše
pěstovat hydroponicky (ve vodních roztocích, s počítačově řízenými
dávkami živin, vody a světla). Nepodceňuji lidskou invenci, ale také
prozíravosti je třeba, ne slepé víry ve vědu, v síly trhu či „samovolné
chování“. Následuje další obvinění environmentalistů coby ničitelů svobody a
pokračovatelů marxismu: „V posledních
stopadesáti letech (minimálně od Marxe) socialisté velmi účinně ničili – a
ničí i dnes – lidskou svobodu. … Environmentalisté to dělají pod hesly
nesmírně vznešeného zájmu o přírodu a o jakési ještě vyšší, nadlidské dobro
(vzpomeňme na jejich radikální heslo „Earth First!).“ Smířlivě by se dalo říci „Opakovaný vtip není vtipem.“ Jenže
Klaus to nejspíše myslí vážně, v naději, že stokrát opakovaná lež se
stane pravdou. Nestane. A mimochodem – „Earth
First“ není heslo environmentalistů obecně, ale název jedné radikální
environmentální organizace. Jde o okrajový jev, ale buďme rádi, že
v českých zemích nepůsobí. S ní by mohlo přijít něco, co by opravdu
mohlo připomínat ekoterorismus, ze kterého jsou tak často obviňovány zdejší
krotké nevládní organizace typu Hnutí Duha, Děti Země apod. Na str. 25 si Klaus bere na pomoc
Martina Římana a obuje se do obnovitelných zdrojů energie. Cituje Římana
následovně: „Rozhodnutí Evropské rady
zvýšit podíl tzv. obnovitelných zdrojů nemá s ochranou životního
prostředí nic společného a s tzv. globálním oteplováním má společného
snad ještě méně. (Uniká mi, co je ještě méně než nic – pozn. P.N.) … Evropské pionýrství bude ještě
beznadějnější než to s rudými šátky kolem krku.“ Útok na obnovitelné zdroje energie je
těžko pochopitelný a pro Klause riskantní, protože je prakticky
neobhajitelný. V případě Římana -
a snad i Klause – mám jediné vysvětlení. Je to obhajoba zájmů
„kapitánů těžkého průmyslu“. Podle jejich přesvědčení je třeba „roztočit kola
průmyslu“, a k tomu je třeba hodně energie, hlavně té klasické – hnědé a
černé uhlí, případně jádro. Obnovitelné zdroje a úspory to jen komplikují,
vždyť uhlí je pod Krušnými horami ještě dost. Do roku 2010 bychom měli (podle
požadavků Evropské komise) pokrývat 8 % své potřeby z obnovitelných
zdrojů a zdá se, že je to nepřekonatelný problém (přitom asi 5 % už je
pokryto existujícími vodními elektrárnami). Vyspělé země, třeba skandinávské,
kde klimatické podmínky jsou drsnější, už dnes pokrývají z obnovitelných
zdrojů patnáct a více procent energie. Navíc stále platí, že naše energetická
spotřeba na jednotku HDP je zhruba dvakrát vyšší než v západoevropských
zemích. Na str. 27 Klaus kritizuje předsedu
Strany zelených Martina Bursíka. Nemám zapotřebí Bursíka obhajovat, protože
by to zvládl sám, kdyby mu to stálo za to. Nicméně na konci strany přichází
nikoliv omyl, ale lež Václava Klause. „V
postojích těchto lidí (myšlen nejspíše Martin Bursík a environmentalisté
obecně – pozn. P.N.) je mimo jiné zcela
ignorováno téměř neuvěřitelné zlepšení životního prostředí, ke kterému u nás
došlo po roce 1989.“ Bylo by třeba poukázat na alespoň
jednoho ekologa či environmentalistu, který zlepšení popírá, jinak je to
prostě lež. Naopak Klaus nechce rozlišovat velmi podstatnou věc.
V životním prostředí se odehrávají jednak primární jevy, které jsou
zřejmé, měřitelné a působí ihned, bez zpoždění. To jsou třeba emise oxidů
síry, které u nás poklesly během 90. let o zhruba 90 %. Nebo je to kvalita
vody v našich tocích, která se také výrazně zlepšila. Ale existují také
sekundární jevy, které působí skrytě, jsou těžko měřitelné a působí se
zpožděním. Je to např. narušení hydrologického cyklu krajiny v důsledku
špatného zemědělského hospodaření a poškození lesních porostů
v minulosti. Pak třeba během vydatných srážek půda nezadrží zdaleka
tolik vody, kolik by mohla a měla. Jedním z důsledků jsou povodně. Nebo narušení ozónové vrstvy. Freony
se už nepoužívají, ale protože do stratosféry, kde reagují s ozónem a
ničí jej, stoupají desítky let, je narušení ozónové vrstvy stále problém. Dalším příkladem by mohla být třeba
kumulace cizorodých látek v lidském organismu, klimatické změny atd. Zde
často situace stagnuje nebo se dokonce zhoršuje, a proto environmentalisté
zatím „nezavřeli krám“. Klausovi sebevědomí opravdu nechybí,
když na str. 29 píše: „Nechci se
pokoušet recenzovat Goreův nesmírně zavádějící „dokumentární“ film, protože
je urážkou filmového dokumentarismu.“ Film „Nepříjemná pravda“, který letos dostal Oscara, jsem viděl a mám
jedno doporučení. Podívejte se na ten film a přečtěte si knihu Václava Klause
„Modrá, nikoli zelená planeta“.
Obojí porovnejte. Na str. 33 Klaus kritizuje nechuť
environmentalistů vymezit se na pravo-levém schématu politického dění. Cituje
Annu Bramwellovou: „Ti, kdo chtějí
reformu společnosti v souladu s potřebami přírody, nejsou
pravičáci, ani levičáci, ale ekologicky uvědomělí lidé.“ Zmiňuje také
heslo mnoha současných zelených „Nejsme
napravo, ani nalevo, jsme vpředu.“ K tomu Klaus říká (str. 32): „Dlouhodobě protestuji proti odmítání (či
vyhýbání se) pravo-levému schématu politiky ve jménu inženýrského vidění
světa a třetích cest.“ Dalo by se reagovat citací José
Ortegy y Gasset (1993): „Být levicový,
stejně jako pravicový, je jeden z nesčetných způsobů, jež si člověk může
vybrat, chce-li se stát imbecilem – oba tyto způsoby jsou ve skutečnosti
formami mravního ochrnutí.“ Bylo by však nefér zcela odmítat
tradiční pravo-levé dělení politické scény, stejně jako je nefér nepřipustit
nic, žádný vývoj, který by na toto tradiční dělení 19. a 20. století navázal.
Pravice zdůrazňuje, zjednodušeně řečeno, individuální výkon a vytváření
bohatství, odpovědnost jedince za svůj osud, soutěživost. Levice zdůrazňuje
solidaritu s méně výkonnými a úspěšnými, přerozdělování bohatství. Toto
tradiční dělení bude dost možná jednou
doplněno třetím bodem a pravo-levá přímka se změní v trojúhelník. Tím
třetím bodem může být směr, který zdůrazní ne tolik ekonomickou výkonnost
(jako pravice), nebo sociální spravedlnost a přerozdělování (jako levice),
ale odpovědnost vůči přírodě (resp. životnímu prostředí) a všem lidem, včetně
těch geograficky a kulturně vzdálených (což se stává v éře globalizace
stále aktuálnějším) a včetně budoucích generací. Můžeme to nazvat budováním
dlouhodobě udržitelné společnosti, otevřené společnosti, nebo možná nějak
jinak. Stejně jako stolička o třech nohách je stabilnější než stolička o dvou
nohách, bylo by pravděpodobně doplnění pravo-levé orientace o třetí směr vhodné
pro politicky stabilnější prostředí. Na str. 33 Klaus obviňuje
environmentalisty z levičáctví: „Environmentalismus
není nic jiného, než novodobá inkarnace tradičního levičáctví.“ Ve vlastní straně, ODS, má Klaus
příklad, že to neplatí a zařazovat environmentalismus na pravici či levici je
zavádějící. Senátor Bedřich Moldan je jedním z našich nejuznávanějších
environmentalistů a co jej zhruba patnáct let znám, cítil se být vždy
pravicově orientovaným environmentalistou. Osobně si však myslím, že environmentalismus
a udržitelný rozvoj nemá smysl násilně na pravo-levé politické spektrum
umísťovat, a pokud ano, tak do středu, mezi pravici a levici. Na str. 34 je citován R. F. Noriega: „V Latinské Americe … se dnes nejedná
o klasický boj mezi levicovými a pravicovými ideologiemi, ale jde o
demokracii samotnou ve jménu těch či oněch „přímo prosazovaných“ názorů
populistických vůdců.“ „Noriega
odkazuje na demokracii ohrožující populismus,“ říká Klaus. Souhlasím, ale proč je populismus
v Latinské Americe tak úspěšný a populističtí, levicově orientovaní
vůdci (např. Chavez ve Venezuele,
Morales v Bolívii) na vzestupu? Byl jsem v Latinské Americe
několikrát, zejména v nejchudší zemi západní polokoule, Haiti. Sociální
rozdíly jsou zde propastné, asi největší na světě. Na jedné straně přibližně
5 % boháčů, kteří bezskrupulózně hromadí majetek, téměř neexistující střední
třída, a pak obrovská skupina chudých, z nichž ti nejchudší žijí ve
slumech. Z vlastní zkušenosti vím, jak vysoký kredit má na Haiti Fidel
Castro. My, kteří jsme část života prožili v reálném socialismu, víme,
že je to bezohledný diktátor, ale pro chudé obyvatele je člověkem, který dává
svým lidem bezplatné zdravotnictví, školství a nikdo neumírá na ulici hladem.
Takže za nástup a úspěch levicových populistů může v Latinské Americe
z podstatné části hrabivost místních elit. Na str. 35 se Klaus opakuje, jen
přitvrzuje. Environmentalismus už není jen „inkarnací levičáctví či marxismu“, ale dokonce „řada autorů poukazuje i na historické
spojitosti environmentalismu s dalšími nebezpečnými či přímo totalitními
ideologiemi, zejména s fašismem (či nacismem)“. Klaus sám z tohoto obvinění
environmentalismus nenařkne, jen neurčitě poukáže na „řadu autorů“ a „historické
souvislosti“, aby u čtenáře podprahově vznikl dojem, že environmentalisté
mají cosi společného s největším zlem 20. století. Na str. 37 si Klaus protiřečí (pokud
jej dobře chápu) s tím, co napsal na str. 33. Na str. 37 cituje J.
Biehlovou, podle níž „nová“ pravice hledá ekologickou alternativu k moderní
společnosti. Na str. 33 ovšem Klaus tvrdí, že environmentalismus není nic
jiného než novodobá inkarnace tradičního levičáctví. Že by tedy
environmentalismus útočil zprava i zleva? Na str. 37 dále V. Klaus píše: „Environmentalismus považuji za nejvýznamnější
neliberální, populistickou ideologii současnosti.“ Možná že významnější, bohužel,
populistickou ideologií v postkomunistických zemích je „náboženství konzumu“, které se tváří
liberálně, ale vede nás do otroctví. Environmentalistům nejde jen o ochranu
životního prostředí, ale obecněji, o dlouhodobě udržitelný rozvoj, resp.
způsob života. Klasik environmentalismu, bývalý federální ministr životního
prostředí Josef Vavroušek, definoval udržitelný rozvoj takto: „Udržitelný rozvoj, resp. udržitelný způsob
života usiluje o ideály humanismu a harmonie vztahů mezi člověkem a přírodou.
Je to způsob života, který hledá rovnováhu mezi svobodami a právy každého
jedince a jeho odpovědností vůči jiným lidem a přírodě jako celku, a to
včetně odpovědnosti vůči budoucím generacím.“ (Vavroušek, 1993). To nezní
moc populisticky a neliberálně. Na str. 40 dole Klaus tvrdí: „Ekonomové – na rozdíl od
environmentalistů – nevytvářejí žádné politické hnutí.“ Environmentalisté politické hnutí
nevytvářejí, ale do politických hnutí a stran mohou vstupovat. Najdeme je
v ODS, ČSSD, KDU-ČSL, Straně zelených i v některých menších
stranách, např. ve Straně pro otevřenou společnost (SOS). Stejně tak
ekonomové vstupují do politických stran a hnutí, aby zde prosazovali dle
svého přesvědčení různé formy řízení hospodářství. Ekonomové se starají o „hospodářství lidské společnosti“,
ekologové o „hospodářství přírody“
a environmentalisté zejména o „vztahy
mezi hospodářstvím přírody a fungováním lidské společnosti“. Je logické a
správné, že někteří z nich chtějí své náměty a návrhy realizovat
prostřednictvím politické soutěže. Kapitola 2: Zdroje, jejich vyčerpatelnost a nezastupitelná
úloha cen Na str. 41 Václav Klaus uvádí: „Stále znovu a znovu jsme varováni, že
zdroje končí, že už jsou – nebo v nejbližší době budou – vyčerpány a že
za ně není a nebude náhrada.“ Klaus zde směšuje dvě věci:
Na str. 41 a 42: „V poslední době je módní hlavně zavádění dodatečných (ekologických)
daní, aby byla cena zdrojů zvýšena, a tím snížena jejich spotřeba.“ Nejde jenom o ekologickou daň, která
by doplnila již šest existujících daní. Jde o rozpracování a postupné
prosazování ekologické (resp.
environmentální) daňové reformy (EDR). Ta by spočívala ve zvýšení daní
surovin a energií (např. formou spotřební daně) a snížení zdanění lidské
práce. EDR musí být rozpočtově neutrální. Co stát vybere na vyšším zdanění
surovin, to „rozpustí“ do snížení zdanění lidské práce. Podpoří to šetření
s energií a surovinami, rozvoj a poptávku po dokonalejších a
úspornějších technologiích a zvýší zaměstnanost (pracovní síla bude levnější,
a tedy dostupnější). Na str. 42 dole zmiňuje Klaus první
zprávu Římskému klubu „Limity růstu“:
„Římský klub prý nakonec sám veřejně
prohlásil, že závěry této knihy sice nejsou správné, ale že to koneckonců
nevadí, protože záměrně matou veřejnost, aby probudily zájem. To, že
nesprávnost nevadí, je přímo symbolické a nemělo by být zapomenuto. Není to
poprvé ani naposledy, kdy k prosazování svých záměrů používají
environmentalisté libovolné metody.“ Je to poněkud jinak. „Limity růstu“, publikované
v roce 1972, na základě počítačového modelu ukázaly, že exponenciální
růst (spotřeba surovin, energie, nárůst počtu obyvatel, znečištění životního
prostředí atd.) není dlouhodobě udržitelný a pokud tyto trendy včas
nezměníme, přijde dříve či později kolaps. Jinak řečeno, v prostorově
konečném systému, jakým biosféra je, není možný nekonečný růst. Autoři se zmýlili v předpovědi
konkrétního data vyčerpání jednotlivých zdrojů, což také přiznali. Např. ropa
měla být vyčerpána při zachování trendů za 31 let, tedy v roce 2003. Rok
po publikování zprávy ale nastala ropná krize, začalo se více šetřit,
vyvinuly se nové, dokonalejší technologie (např. v automobilismu), našla
se nová naleziště, jsme schopni těžit z větších hloubek a podobně. Ropa
tedy zatím vyčerpána není, ale to nic nemění na tom, že jde o vyčerpatelný
zdroj a je třeba se s předstihem na konec ropné éry připravit. Na str. 44 cituje Klaus P. H.
Aransona: „Zásoba zdrojů se zvětšuje
spolu s naší zásobou vědomostí.“ A sám pokračuje: „Potenciální zdroje jsou přeměňovány ve
zdroje ekonomické právě a jedině jeho „konečným zdrojem“, kterým není nikdo
jiný než člověk, jeho invence a úsilí.“ S tím lze souhlasit, ovšem V.
Klaus opomíjí čas jako nedostatkový zdroj. Jistě by bylo možné vymyslet něco
proti devastaci Aralského nebo Čadského jezera, jen jsme na to nepřišli včas.
Na Haiti nebo na Madagaskaru lidé přišli o lesy. Dalo se tomu jistě zabránit
a lze nalézt alternativní paliva pro domorodce, jen se to nestalo včas.
Vyhubili jsme některé druhy velryb a rybí tuk a další produkty z velryb
jde jistě nahradit, jen to nebylo včas. Celé regiony nemusely být devastovány
a dezertifikovány v důsledku nadměrné pastvy, a přesto se to stalo (a
stále děje třeba v oblasti Sahelu), protože domorodci (nebo někdo další)
nevymysleli a neprosadili alternativní zdroje obživy. Klaus dále pokračuje: „Tento „lidský zdroj“ však pro svou
seberealizaci musí mít svobodu být sám sebou. Svobodu i, nebo především od
environmentalistů.“ Není to tak jednoduché. Jedna věc je
něco vynalézt, druhá věc prosadit do reálného života. Byly a jsou vyvíjeny
slibné alternativní zdroje pro pohon automobilů, ale zájem automobilového a
ropného průmyslu, aby vše běželo jako doposud, je příliš silný. Recyklovaný papír je dobrá věc, ale
dlouho se nemohl prosadit (nízký odbyt znamenal vyšší ceny, i kvalita oproti
klasickému papíru pokulhávala). Až prezident Bill Clinton prosadil, že
všechny federální instituce budou používat recyklovaný papír, a trh se
rozhýbal. Dnes je jeho cena i kvalita srovnatelná s „klasickým“ papírem. Na str. 45 Klaus cituje Simona, který
vychází z toho, že klesající ceny zdrojů dokazují, že se vzácnost zdrojů
nezvyšuje a že vyčerpanost zdrojů v čase nenarůstá. Dost možná budeme muset tento názor
brzy poopravit. Dnešní svět je životně závislý na ropě. Hodně se diskutuje
tzv. ropný zlom (Cílek, Kašík, 2007). Ropný zlom neznamená vyčerpání ropy,
ale dosažení bodu, kdy už není možné těžbu zvyšovat a ta naopak postupně
začíná klesat. Tím jak klesá nabídka, logicky roste cena. Nikdo dnes asi
nepředpokládá, že by cena ropy klesla zpět na nějakých 20 USD za barel, kde
byla celá osmdesátá a devadesátá léta, až do nedávna. A můžeme jen
spekulovat, jestli a kam ropa z dnešních 70 - 80 USD za barel poroste. Spojené státy dosáhly na svém území
(bez Aljašky) ropného zlomu už v roce 1970 (3,39 miliard barelů vytěžené
ropy ročně oproti 1,31 miliardy barelů v roce 2005). Z 65 největších
producentů ropy je jich za ropným zlomem již přes 50. Kromě Spojených států
také Kuvajt, Norsko, Velká Británie, Mexiko, Rusko a další. Pokud vezmeme energetickou
návratnost, tedy poměr mezi energií získanou a energií investovanou do
získání zdroje, byl tento poměr v počátcích těžby ropy 100 : 1. Na
Blízkém východě je to dnes 30 : 1, v ostatních místech těžby 10 – 35 :
1. Na straně 46 uvádí Klaus slavnou
sázku Simona a Ehrlicha (autora knihy „The
Population Bomb“). Simon a Ehrlich se v roce 1980 vsadili, zda budou
za deset let přírodní zdroje vzácnější, nebo méně vzácné, přesněji, zda
jejich ceny se zvýší, nebo sníží. Vybrali si pět kovů a po deseti letech
Simon jasně vyhrál. Je to výborná ukázka toho, že by environmentalisté
opravdu měli být obezřetní, co se týče nejrůznějších katastrofických
předpovědí a zvláště, co se týče určování konkrétních dat. Nicméně vítězství
Simona by nás nemělo vést ke slepé víře, že zdroje nikdy problémem nebudou.
Řada odborníků předpovídá ropný zlom celosvětově za 8 – 15 let. Největší optimisté pak za 30 –
35 let. Ať už to bude 8 nebo 35 let, je to čas, který máme k dispozici
k tomu, aby se transformace společnosti a přechod na nové zdroje
odehrály evolučně (řízeně), a ne revolučně (chaoticky). Na str. 48 Klaus tvrdí: „Základ jejich (environmentalistů –
pozn. P.N.) neliberálního etatistického
uvažování tvoří malthusianská nevíra v člověka (a v jím přinášený
technický pokrok).“ To je velmi zavádějící konstatování.
Malthus byl anglikánský pastor, který již na počátku 19. století vyslovil
následující hypotézu: „Lidská populace
se neliší od populace rostlin a živočichů, jež mají tendenci růst
geometrickou řadou, zatímco produkce potravy roste jen aritmetickou řadou.
Jestliže tedy člověk dobrovolně nezabrzdí svou schopnost reprodukce, přemnoží
se, a uplatní se vnější zábrany, epidemie, hlad a války.“ Od dob Malthuse počet obyvatel
planety narostl z 1 miliardy na více než 6 miliard a regionálně už jeho předpověď
dochází naplnění – např. ve Rwandě, Egyptě, Číně. Pokud by zůstaly zachovány
současné demografické trendy, počet obyvatel by se každých 50 let
zdvojnásobil a za několik málo staletí by hmotnost lidí byla větší než
hmotnost zeměkoule. To se nestane, ale bude to díky tomu, že člověk bude
ochoten omezit svůj reprodukční potenciál. Pokud ne, uplatní se vnější
faktory, jak předpovídá Malthus. Na str. 49 Klaus uvádí: „Nejsou žádné bez člověka existující
zdroje a …není žádná bez cen definovaná „potřeba“ zdrojů. Každý zdroj má svou
cenu… Díky konkrétní ceně „vzniká“ jistá nabídka zdrojů … a stejně tak díky
ceně vzniká určitá poptávka.“ Jako akademická rozprava to zní
zajímavě, ale tak jednoduché to vždy není. V Latinské Americe nemá 75
milionů lidí přístup k nezávadné pitné vodě a 116 milionů nemá přístup
k hygienickým zařízením. V Bolívii byl pokus privatizovat dodávky
vody pro obyvatele. Soukromá společnost si naúčtovala 450 USD poplatek za
připojení k vodovodní síti v zemi, kde průměrný měsíční plat je 55
USD. To způsobilo politickou nestabilitu. Tato víra v „trh bez přívlastků“ je
jedním z důvodů, proč se v Latinské Americe dostávají k moci
levicoví populisté, jako konkrétně v Bolívii Morales. Na str. 50 Klaus tvrdí: „Také asi nevědí (environmentalisté –
pozn. P.N.), že s rostoucí
vzácností (v jejich terminologii „vyčerpatelností“) zdrojů poroste cena
natolik, že poptávka poklesne fakticky k nule. Že jsou tedy zdroje
v ekonomickém smyslu paradoxně nevyčerpatelné.“ V ekonomickém smyslu jsou zdroje
možná nevyčerpatelné, v reálném životě samozřejmě vyčerpatelné jsou.
Jsou také nahraditelné, ale k vývoji a prosazení alternativ je třeba čas
a někdy také hodně úsilí a investic. Environmentalisté vědí, že
s rostoucí cenou poptávka klesá fakticky k nule (s výjimkou pro
život nepostradatelných zdrojů, jako je např. pitná voda). Pokud tedy cena
ropy stoupne např. na 500 nebo 1000 USD za barel, poptávka jistě dramaticky
poklesne, ovšem také dramaticky poklesne naše životní úroveň a civilizace se
otřese v základech. Obzvláště, nebude-li na tento šok připravena. Kapitola 3: Efekt bohatství a technického pokroku Na úvod kapitoly Klaus píše: „O tom, že i v čase budoucím bude
radikálně narůstat bohatství lidí… a že ještě nepředstavitelně rychleji
poroste technický pokrok, je snad zbytečné rozsáhle hovořit.“ Tato víra „v lepší zítřky“ se hezky
poslouchá a je to jistě žádoucí varianta budoucího vývoje. Není to však
možnost jediná, nějak osudově daná. Podle historika A. Toynbeeho (1985) lze
v historii lidstva vyčlenit 21 různých kulturně-civilizačních okruhů a
většina z nich zkolabovala. Zanikla i Římská říše, která se zdála být ve
své době neotřesitelná. Na ruinách zhroucených civilizací se zrodily nové a
stalo by se to jistě i po pádu euro-americké civilizace. Je však přece
přirozené a správné snažit se dělat, co je v našich silách, aby naše
civilizace nezkolabovala, období po kolapsu by pro řadu generací nebylo jistě
nic příjemného. Jakob Bronowski (1985) k tomu
říká: „ Člověk bude stoupat dál, ale
jeho vzestup možná nepovede západní civilizace, jak ji známe. Teď právě jsme
na vahách dějin. Budeme-li shledáni lehkými, vytvoří příští krok někdo jiný.
Nemáme žádné záruky, jako je neměli Asyřané, Egypťané či Římané.“ Na str. 55 předvádí Klaus ukázku
egoismu rozpínajícího se napříč generacemi: „Poměrně jasnou a jednoduchou se mi zdá být debata o pravděpodobném –
nepochybně dnes pro nás téměř nepředstavitelném – bohatství budoucí
společnosti a z ní vyplývající závěr, že bychom my dnes různé zásadní
věci za generace budoucí řešit neměli.“ Ekonomu Klausovi by se předpokládám
nelíbilo, kdyby rabující dav chudých vyplenil třeba naši ambasádu někde
v Africe s tím, že je to tak správné, ať platí bohatší. Téhož se
dopouští ve vztahu mezi generacemi: budoucí generace budou jistě bohatší (i
když ani to není zcela jisté), a tak nevadí, že jim odkážeme vyhořelé jaderné
palivo z našich elektráren, vyčerpané zásoby fosilních paliv,
zdevastované regiony apod. Oni si už nějak poradí. Vždyť přece budou bohatí a
technika všemocná. O kousek dál Klaus navazuje otázkou: „Opravdu si někdo myslí, že měli naši
předkové např. v Malé Asii zabránit tomu, aby tam kozy spásly všechnu
tamnější vegetaci?“ Ano, myslím si to. A také vím, že
generace našich předků se od nás až tak moc nelišily a dělaly chyby mající
občas důsledky na dlouhá staletí. Naše výhoda je v tom, že máme více
zkušeností, známe jejich příběh. Jen omezený člověk se nesnaží poučit a je
odsouzen chyby opakovat. Bohužel díky rozvoji vědy a techniky se to může
odehrát v podstatně větším měřítku a s většími riziky. Na str. 56 odhaduje Klaus budoucí
bohatství lidí. Vychází ze Sternovy zprávy a předpokládá roční růst spotřeby
na hlavu o 1,3 %. Je-li dnes úroveň spotřeby 7600 USD na osobu za rok,
vzroste v roce 2200 na 94 tisíc USD na osobu za rok. Dělat takovou prognózu na 200 let je
odvážné, ale budiž. Klaus však opomíjí velmi podstatnou věc – nerovnoměrné
rozdělení bohatství. V roce 2006 světový ekonomický produkt dosáhl
hodnoty 66 tisíc miliard dolarů (podle parity kupní síly). Kdyby toto
bohatství bylo zhruba rovnoměrně rozděleno, bylo by to dost na slušnou
životní úroveň pro každého. Jenže to tak není. Dvě procenta nejbohatších lidí
vlastní více než 50 % světového bohatství, zatímco chudá polovina lidstva
vlastní jen 1 % bohatství. Příjem 225 nejbohatších lidí je roven příjmu 2,7
miliardy chudých lidí, tedy 40 % světové populace. 800 milionů lidí trpí na
světě hladem. (Glenn, Gordon, 2007) Chudí s námi byli a budou asi
vždy. Ale pokud se tyto obrovské disproporce nezmění, pak nás nezachrání ani
94 tisíc USD na osobu v roce 2200. Známý ekonom Herman Daly zformuloval
ekonomický princip ve formě jedenáctého biblického přikázání: „Nepřipustíš bezmeznou nerovnost
v distribuci soukromého vlastnictví.“ Na str. 57 cituje Klaus práci A. S.
Manneho (1995), která tvrdí, že se v podstatě nic nestane, když na změny
klimatu nebudeme brát zřetel. Klaus píše, že to práce dokazuje, což není
pravda. Mezivládní panel o změnách klimatu (IPCC), který je nejprestižnějším
odborným tělesem, zabývajícím se změnami klimatu, tvrdí něco jiného. Ve své
čtvrté zprávě předpovídá oteplení o 2 – 4,5 stupně Celsia do roku 2050.
Přitom oteplení o 3 stupně Celsia by znamenalo změnu hranic mezi zemí a mořem
a způsobilo by hladomor 400 miliónů lidí. Ale ani IPCC si nedovolí nic
prohlásit za dokázané, jen tvrdí, že toto se s vysokou mírou
pravděpodobnosti stane, pokud neomezíme emise skleníkových plynů. Na téže straně Klaus cituje
Mendelsohna a Williamse (2004), kteří odhadují vliv globálního oteplování
v roce 2100 na 0,1 % HNP. A další citace Mendelsohna (2007): „Škody z vyšších teplot
v průběhu dalších padesáti let nebudou odlišitelné od nuly.“ Čtvrtá zpráva IPCC k tomu říká: „Velké pojišťovací společnosti odhadují,
že ekonomické ztráty zaviněné změnami klimatu by se mohly v příštím
desetiletí vyšplhat až na 150 – 300 miliard dolarů ročně.“ 150 – 300 miliard dolarů ročně by
mělo být odlišitelných od nuly. Také v českých podmínkách vidíme první
náznaky reakce pojišťovacích společností na tento trend – některé domy
v záplavových oblastech se stávají nepojistitelnými. Na str. 60 si V. Klaus vypůjčuje
myšlenku Williama Nordhause (citace však není uvedena). Píše: „Dnes ve vyspělém světě zemědělství a
lesnictví obvykle nevytváří více než 3 % celkového národního produktu.
Ostatní odvětví ale klimatickými změnami významně ovlivněny nejsou.“ (W.
Nordhaus proslul výrokem, že globální oteplování bude mít na ekonomiku USA
zcela zanedbatelný vliv, neboť v podstatě jen zemědělství je citlivé na
klima, přičemž zemědělství představuje pouhá 3 % HNP.) Pomiňme, že jen v nejvyspělejších
zemích zemědělství představuje 3 – 5 % HNP, v ostatních, méně
rozvinutých zemích, je to podstatně jinak. Pomiňme také, že západní země
dovážejí část zemědělské produkce z méně rozvinutých zemí, a pomiňme i
to, že nejvýznamnější hospodářské odvětví, turistický ruch, bude klimatickými
změnami dotčen velmi významně. Sledujme dále uvažování V. Klause.
Cituje prof. Schellinga: „I kdyby
produktivita práce v zemědělství v následujícím půlstoletí poklesla
o třetinu, HDP na hlavu, který by byl dosažitelný bez tohoto poklesu
v roce 2050, by byl stejně dosažen již v roce 2051!“ Zde, na odlehčení, mi přicházejí na
mysl dva ne odborné citáty. První je z Bible: „Nechal jsem je tedy být s tím zarputilým srdcem, ať si jdou za
svými plány.“ (Ž 81, 13) Druhý citát je od T. S. Elliota: „Kde
je moudrost, kterou jsme pozbyli znalostmi? Kde
je znalost, která se vytratila v informaci?“ Na Nordhause reagoval Herman Daly
(bývalý ekonom Světové banky, později profesor ekonomie na Marylandské
univerzitě): „Zkrátka, naživu jsme
údajně nikoliv díky semenům, půdě, slunci a dešti jako takovým, nýbrž jen
díky hodnotě, kterou semenům, půdě, slunečnímu svitu a dešti propůjčuje práce
a kapitál. Jenže co když přijdou roky katastrofální neúrody a s nimi
nedostatek potravin a hlad? Nevyšplhají se pak v důsledku enormně
zvýšené poptávky ceny potravin do takové výše, že namísto tří procentních
bodů HNP budou zemědělské produkty tvořit třeba i 90 % HNP?“ V. Klaus si zde zkrátka „naběhl“,
když přijal hru na žonglování s čísly bez respektování širších souvislostí. Na str. 60 cituje Schellinga ještě
jednou: „Kdyby Čína udržela svůj téměř
nulový růst obyvatel ještě po několik generací, se zemskou atmosférou to
udělá totéž, jako celosvětový program boje se skleníkovými plyny při 2 %
přírůstku Číny.“ Jednak Čína ani dnes nemá nulový růst
obyvatel, ale hlavně je zde zaměňována příčina za důsledek. Příčinou
klimatických změn jsou emise skleníkových plynů celosvětově. Samozřejmě
v Číně také, ale rozhodně by nebylo dostačující přinutit Čínu (mimochodem,
jak by toho chtěl autor výroku dosáhnout?) aby držela nulový růst obyvatel a
zbytek světa by byl v klidu. Jistě, v Číně samotné je třeba zlepšit
radikálně technologie na ochranu životního prostředí, vždyť podle OSN z 20
měst na světě s nejvíce znečistěným ovzduším je jich 16 v Číně. Schelling se Klausovi zjevně
zamlouvá, protože na téže straně jej cituje potřetí: „Rozvojové země dnes nemají dělat žádné oběti. Jejich nejlepší
obranou proti klimatickým změnám je jejich vlastní ekonomický rozvoj.“ Rozvojové země se musí rozvíjet, ale
je v zájmu rozvojových i rozvinutých zemí, aby to bylo za použití
moderních technologií, aby nemusely projít stejnou industriální epochou (s nedokonalými technologiemi,
zatěžujícími životní prostředí), jako tomu bylo v dnešních vyspělých
zemích. To, co způsobilo dnešní globální environmentální problémy, je dáno
průmyslovým rozvojem ve 20. století
v zemích, kde žije asi 20 % světové populace. Pokud stejnou cestu
rozvoje bude následovat dalších 80 % (stále rostoucí) populace, nemusí to
biosféra unést. Jen Čína samotná v roce 2007 předstihla Spojené státy
v emisích CO2, a stala se tak největším globálním
znečišťovatelem. Čína spotřebovává 2 miliardy tun uhlí ročně a v roce
2016 bude již spalovat 4 miliardy tun uhlí ročně. (Glenn, Gordon, 2007) Na str. 61 je další Klausův poněkud
demagogický výrok: „Zastánci
environmentalistických postojů chtějí … radikálně snižovat dnešní spotřebu (a
to nejen svou vlastní, ale i dnešní spotřebu daleko chudších lidí, než jsou
oni sami).“ Postoj environmentalistů se dá
vyjádřit zjednodušeně slovy: „Kvalitnější
život skromnějšími prostředky.“ K tomu se máme přibližovat
prostřednictvím ekonomických nástrojů životního prostředí, prosazováním
moderních technologií a také změnou hodnotových orientací. To je něco
podstatně jiného než jen „radikální
snižování spotřeby“. A už vůbec environmentalisté nevolají po snižování
spotřeby chudých lidí. Indíra Gándhíová na první konferenci OSN o životním
prostředí ve Stockholmu v roce 1972 prohlásila: „Naším největším znečištěním je chudoba.“ Logicky je tedy boj
s chudobou jedním z prostředků usilování o lepší životní prostředí. Na téže straně Klaus pokračuje: „Opravdu si myslí (environmentalisté –
pozn. P.N.), že je snížení spotřeby o
15 % v roce 2007 svými důsledky … stejné jako relativně stejně velké
snížení v roce 2200?“ Tedy „jezme a pijme, stejně zítra
zemřeme!“ (Iz 22, 12) Problémy, které jsme způsobili, ať za nás
řeší budoucí generace, vždyť nemohou dnes křičet, protestovat, stávkovat,
protože tu ještě nejsou. Na str. 62 uvádí V. Klaus graf
převzatý od McKittricka a kol. (2007), podle kterého emise CO2 na
hlavu ve světě narůstaly jen do roku 1979 (kdy dosáhly hodnoty 1,23 tuny) a
od té doby klesaly (hodnota z roku 2003 je 1,14 tuny). Nechci o těch hodnotách polemizovat,
protože práci McKittricka a kolektivu neznám, ale Mezivládní panel o změnách
klimatu naopak uvádí výrazný nárůst emisí CO2 v letech 2000 -
2004. Mám k dispozici graf T. Gordona (Glenn, Gordon, 2006), kde uvádí
průměrné měsíční atmosférické koncentrace oxidu uhličitého v částicích
na milión (ppm) a ty od roku 1980 až do roku 2005 narůstají. Pozitivní však je, že v roce
2006 poklesly emise CO2 ve Spojených státech o 1,4 %, snižují se
také emise v zemích Evropské unie. To je nesporně z valné části
zásluhou Kjótského protokolu, díky kterému je vyvíjen značný tlak i na země,
které jej neratifikovaly (například Spojené státy). Nicméně Mezivládní panel o změnách
klimatu (IPCC) očekává spíše nárůst CO2 (hlavně kvůli
industrializujícím se zemím). Podle IPCC rostly emise CO2 mezi
lety 2000 – 2004 více, než očekávaly nejpesimističtější scénáře a při takovém
vývoji by do roku 2030 emise narostly o dalších 25 – 90 % oproti roku 2000. Na světě se dnes staví nebo plánuje
postavit 800 – 1000 uhelných elektráren, jejichž životnost je 40 let. Pokud
se opravdu vybudují, pak je globální redukce skleníkových plynů dosti
nepravděpodobná. Na str. 63 a 64 diskutuje Klaus tzv.
environmentální U-křivku, která vychází z Kuznetsovovy křivky. „V roce 1991 si G. M. Grossman a A. B.
Krueger všimli, že mezi kvalitou životního prostředí a výší důchodů (čili
bohatství) také existuje vztah obráceného U. Dokonce spočítali (na základě
analýzy dat ze 42 zemí), že ke zlomu dochází v situaci, kdy se roční HDP
na hlavu nachází někde mezi 6700 – 8400 USD. Znamená to výraznou a silnou
hypotézu, že ekonomický růst je ve svém konečném důsledku pro životní
prostředí příznivý.“ Tento „environmentální práh“ je opravdu nadějí pro rozvinuté země. Jak
lidé bohatnou, začínají považovat za významný faktor své životní úrovně a
kvality života také stav a vývoj životního prostředí. Bude moc dobře, když se tato hypotéza
potvrdí. Má to však jedno významné ale. Zmíněné výše HDP na osobu dosahuje
jen několik desítek zemí (Klaus neuvádí, jde-li o HDP podle parity kupní
síly, proto je ten údaj mírně matoucí), většina zemí je výrazně pod touto
hodnotou. Nejchudší země dosahují hodnoty HDP jen ve stovkách dolarů na osobu
za rok. Otázka je, jak dosáhnout ekonomického růstu (v rozvojových zemích
navíc se zastaralými technologiemi), který by umožnil dosáhnout
environmentálního prahu. Zatím se to podařilo pětině lidstva, co zbytek? A
pokud se to podaří, jakou to přinese zátěž prostředí, než environmentálního
zlomu dosáhneme? M. Wackernagel (2004) rozpracovává
řadu let koncept tzv. ekologické stopy.
Množství většiny zdrojů, které spotřebováváme, a odpadů, které produkujeme,
lze přepočítat na plochu. Všechny plochy dohromady, které vzniknou spotřebou
zdrojů a produkcí odpadů člověka, vytvářejí tzv. ekologickou stopu. Pokud
plocha, odpovídající ekologické stopě dané společnosti, překračuje
ekologickou kapacitu daného státu, dochází k faktickému využívání
produktivní plochy lidí z jiných zemí, nebo budoucích generací. A teď to podstatné – celková
ekologická stopa světové populace přesahuje globální ekologickou kapacitu o
0,4 hektaru na člověka. Např. na obyvatele České republiky připadá 4,8 ha
ekologické stopy, ale ekologická kapacita našeho území je jen 2,3 ha na
obyvatele (ekologický deficit tedy činí 2,5 ha na obyvatele).
Z evropských zemí jediné Finsko nepřekračuje svoji ekologickou kapacitu. Nerozřešenou tedy zůstává otázka, jak
to udělat, aby 80 % obyvatel planety mohlo zbohatnout na naši úroveň a
životodárné ekosystémy planety se nezhroutily. Za vysvětlením environmentální
U-křivky Klaus sarkasticky poznamenává (str. 64 a 65), že „environmentalisté … se takovými detaily,
jakými je pečlivá analýza dat, příliš často nezabývají. Ekonomové ano.“ U některých ekonomů se zase projevuje
absence schopnosti vnímat věci ve vzájemných vazbách a souvislostech. Třetí kapitolu Klaus uzavírá: „Závěr je jasný – bohatství a technický
pokrok ekologické problémy řeší, nikoli vytvářejí.“ Vidím to odlišně. Bohatství a
technický pokrok ekologické problémy nejprve vytvářejí, později je pomáhají
řešit. Jen je třeba pamatovat na 5 miliard lidí, kteří na své zbohatnutí
čekají, a na čas, který máme při řešení globálních (nejen environmentálních)
výzev k dispozici. Kapitola 4: Diskontování a časové preference Na str. 68 Klaus tvrdí: „Někteří – a to je přístup
environmentalistů – se tváří, že je libovolně vzdálená budoucnost stejně
důležitá jako dnešek.“ Je pravda, že diskontování a časové
preference nejsou obvykle námětem environmentálních diskusí, přitom si toto
téma určitě pozornost zaslouží. Není ale pravda, že libovolně vzdálená
budoucnost je považována za stejně důležitou jako dnešek. Za nejzazší
horizont, kam má smysl se dívat, je považováno zhruba jedno století (to
samozřejmě neznamená, že máme ambice předpovídat, co se stane, jde o hledání
a formulování určitých mantinelů pro rozvojové příležitosti a ohrožení).
Environmentálně orientovaný časopis „Sedmá
generace“ je nazván podle indiánského přísloví, že bychom měli brát ohled
na sedm budoucích generací, které po nás přijdou. Reálně je ale zájem
environmentalistů upřen na 40 – 50 let dopředu (např. prognózy počtu obyvatel
na Zemi k roku 2050 a jaké to může mít ekologické důsledky), nebo spíše
20 – 30 let (např. ropný zlom a jeho možné důsledky). Klaus na str. 68 pokračuje: „Jak hodnotit milión korum dnes a zítra?
Jak hodnotit jeden stupeň Celsia dnes a za 100 let? Jak hodnotit zvýšení
mořské hladiny za 50 let? Jak hodnotit zásoby ropy? … Ekonom ví, že milión
korun dnes a za sto let jsou dvě úplně odlišné věci. Snaží se proto
vysvětlit, o kolik se liší. Tato velmi subtilní otázka je v ekonomii
diskutována pod pojmem diskontování.“ Diskontovat peníze je užitečné. Ale
jsou věci, které diskontovat nemá smysl, nebo je to přinejmenším velmi
problematické. Pitná voda bude mít pro člověka stejný existenční význam za
20, 50 i 100 let. Zvýšení mořské hladiny bude asi větším problémem
v budoucnu než dnes, protože nás tu bude ne 6,5 miliardy, ale kolem 9
miliard obyvatel. Životodárné ekosystémy budou pro život za 50 let stejně
nezbytné jako dnes, to žádný ekonom svým diskontováním nezmění. Zásoby ropy
mohou teoreticky ztratit na významu (a ceně), dokážeme-li za ropu najít
plnohodnotnou náhradu. Ale byl bych i zde velmi opatrný, protože ropa, to
jsou vlastně komplikované uhlovodíkové sloučeniny, které mají a budou mít
řadu možných využití v mnoha průmyslových odvětvích. My zatím většinu
ropy spotřebováváme tím nejprimitivnějším způsobem – pálíme ji. Na str. 69 Klaus tvrdí: „Pro každého racionálně uvažujícího
člověka (ale asi ne pro environmentalistu) je lepší, hodnotnější, větší efekt
přinášející stokoruna teď, než stokoruna v daleké, v případě debat
o životním prostředí dokonce nedohlédnutelné budoucnosti.“ Mrzí mě, že pro Klause jsou debaty o
životním prostředí „nedohlédnutelnou
budoucností“, ale asi se s tím nedá nic dělat. Obávám se však, že
tento přístup u lidí podněcuje chování podle hesla „Užívejte dnes, plaťte zítra.“ Kdyby se tímto řídily generace
našich předků (včetně šlechtických rodů při správě svých panství) a místo
střádání a investic jen spotřebovávaly, netěšili bychom se dnes
z poměrně slušně fungujícího a prosperujícího hospodářství. S následujícím Klausovým
výrokem: „veškeré budoucí příjmy a
výdaje mají u každého hodnotitele menší význam než příjmy a výdaje současné“,
lze souhlasit, ale netřeba jej považovat za jednoznačně pozitivní. Příkladem
rozporuplnosti tohoto přístupu mohou být úsporné žárovky. Většina z nás
má tendenci koupit si obyčejnou žárovku za 12 Kč, namísto úsporné za 150 Kč,
i když víme, že do tří let se úsporná žárovka finančně vyplatí. Tato naše
tendence je přirozená, ale ne nezbytně správná. Osvětou, výchovou a třeba i
ekonomickým stimulem (dotováním úsporné žárovky) bychom měli spotřebitele
povzbuzovat, aby uvažoval v dlouhodobějším horizontu. Vyhroceně řečeno – hlupák doma
„vyluxuje“ ledničku, dokud v ní něco je, a více jej nezajímá. Rozumný
člověk je schopen plánovat své výdaje nejen od výplaty k výplatě, ale
pamatuje třeba i na opravu střechy nad hlavou, kterou bude třeba za čas
udělat. Nejdříve může střechu opravit výměnou tašek za pár korun, když to ale
zanedbá, za čas se finančně pěkně prohne, nebo mu na hlavu spadne střecha a
pak celý dům. Na str. 70 Klaus tvrdí: „Ekonomie vytvořila instrumentárium pro
leccos, ale pro mezilidské a mezigenerační porovnávání užitečnosti a
preferencí žádný bezprostřední nástroj nemá. … Užitečnost, jak ji cítí různé
subjekty, porovnávat nelze.“ Možná jednou ekonomie vytvoří
nástroje pro toto porovnávání mezilidské a mezigenerační užitečnosti a
preferencí. U životodárných systémů však klidně může použít dnešní kritéria,
protože jejich význam bude v budoucnosti, stejně jako dnes, životodárný. Na str. 71 kritizuje Klaus systém
obchodovatelných emisních povolení, které zavádí Evropská unie. Prodej
emisních povolenek, týkajících se CO2, je zatím v počátcích a
těžko předvídat, jak bude úspěšný. Nicméně v 70. a 80. letech se
v USA velmi osvědčila obchodovatelná emisní povolení, týkající se oxidu
siřičitého (SO2), a díky tomu je např. východní pobřeží Spojených
států a Kanady dnes zbaveno kyselých dešťů, na rozdíl od minulých dob. Problém s povolenkami pro emise
oxidu uhličitého vidím jinde a Česká republika je bohužel modelovým
příkladem. Emise CO2 nám oproti hladině z roku 1990
(referenční rok pro Kjótský protokol) klesly zhruba o 17 % a bohatě tak
splňujeme požadavky Kjótského protokolu (snížení emisí o 7 %, stejně jako
ostatní země EU). Můžeme tedy na emisních povolenkách slušně vydělat. Přitom
jsme ale největším producentem emisí CO2 na osobu v Evropě
(společně s Belgií a Estonskem překračujeme 12 000 kg/obyv./rok,
průměr EU je něco málo přes 8 000 kg/obyv./rok). Vyděláváme zkrátka na tom, že se
hodnocení vztahuje k roku 1990, kdy se ještě naplno projevovalo, že jsme
byli „kovárnou socialismu“, ovšem
se zastaralými technologiemi a tomu odpovídajícími emisemi. Na str. 72 Klaus sebevědomě tvrdí: „Autoritativně se dá říci, že ekonomové (a
jistě nejen ekonomové) jsou přesvědčeni, že nesporný fakt, že je koruna (a
cokoli jiného) v budoucnu „menší“ než koruna dnešní, je nevyhnutelným
východiskem jakéhokoliv racionálního lidského uvažování a chování.“ Záludnost výroku V. Klause spočívá
v tom, že do závorky přihodí „a
cokoli jiného“. Jak jsme ukázali výše, nelze říci, že „cokoliv“ má
budoucí hodnotu menší než dnes. Na str. 74 dává Klaus jednoduchý
příklad diskontování: „Půjčí-li si
někdo 1000 Kč, a je-li úrok 6%, už na konci prvního období má člověk
z původní půjčky jenom 940 Kč.“ A pokračuje citátem D. Třísky: „Pro salónního intelektuála (nemyslím,
že by environmentalisté byli typičtí salónní intelektuálové, ale nevadí –
pozn. P.N.) jsou tyto úvahy příliš
„monetární“. … Kdyby náhodou svůj odpor překonali, pak by stačilo, aby
dosadili za stokorunu své vážné ekologické téma, a aby roční časový horizont
nahradili několika desítkami mezi-generačních let. Možná by si pak o něco lépe uvědomili, že
my dnes můžeme některé věci hodnotit jinak než my za třicet let, už ani
nemluvě o tom, že faktickými hodnotiteli již nemusíme být my, ale ti, kdo
přijdou po nás.“ To je hezký příklad a dá se říci i
trochu jinak. Když si půjčím 1000 Kč na 6 % úrok, je jasné, že budu muset
1000 Kč jednou vrátit a k tomu navíc ještě 60 Kč za první rok (resp. 6 %
z celkové částky za každý rok). Pokud bych si vzal třeba 2 milióny Kč
jako hypotéku na dům, musím počítat s tím, že celkem bance splatím ne
dva, ale řekněme tři milióny. Pokud deset nebo dvacet let nebudu splácet,
úroky mi narostou do netušených výšek. A přesně toto mi při osobním setkání
dával za příklad Matthis Wackernagel při debatě o ekologické stopě: „Že jsme překročili ekologickou kapacitu území, ještě nemusí
být tragické. Je to jako půjčka na dům, ve kterém chceme bydlet a vybavit si
jej. Jen si musíme být vědomi, že dříve nebo později budeme tuto půjčku
splácet. A čím později, tím to bude pro nás nebo pro naše děti dražší a
bolestivější.“ Ještě jednou se vrátím ke svému
oblíbenému Haiti. Zkuste místním obyvatelům vyprávět něco o diskontování,
když 99 % lesů je vykáceno, vodní eroze splachuje půdu nezbytnou pro
hospodaření a obživu, 60 – 70 % obyvatel je nezaměstnaných a přes 50 %
dospělých je negramotných. S diskontováním je ještě další
potíž – kdo a jak stanoví její míru. Klaus zmiňuje W. Nordhause (str. 77),
který po pečlivém studiu Sternovy zprávy (o klimatických změnách – pozn.
P.N.) dochází k závěru, že důvodem odlišných výsledků jsou Sternovy „extrémní předpoklady o diskontování. …
Sternova práce v podstatě považuje společenskou diskontní míru za
blízkou nule. To enormně zvětšuje důsledky dnešních rozhodnutí na velmi
vzdálenou budoucnost“. Vida, ono je to tak trochu hádání
z křišťálové koule. Pokud se nám výsledky něčí zprávy nehodí, označíme
prostě předpoklady o diskontování za „extrémní“.
Jenže kdo stanoví správnou diskontní míru? O něco dále (str. 78 dole) cituje
Klaus prof. Singera: „Volba diskontní
míry bývá obvykle prezentována v etických termínech – blahobyt dětí a
vnuků – což má velmi silný emoční apel. Výsledkem je to, že vzniká
nerealisticky nízká diskontní míra, která nadhodnocuje budoucí efekty dnes
provedených změn.“ To je jen variace na přístup W.
Nordhause – pokud se něco nehodí, označíme to za „emočně zabarvené“ a
diskontní míra je „nerealisticky
nízká“. Na str. 79 Klaus shrnuje, že
diskontní míra je tím klíčovým parametrem, který porovnává význam blahobytu
budoucích generací oproti generacím současným. A pokračuje: „Když je nulová, znamená to, že se na
budoucí generace díváme stejně jako na dnešní, což je naprosto absurdní.“ Nevím, proč by to mělo být absurdní.
Na míru diskontování mohou být různé názory, ale označit požadavek
mezigenerační solidarity za „naprosto
absurdní“ je poněkud laciné. Environmentalisté se s Klausem
nejspíše nebudou moci rozumně domluvit na ničem (nebo téměř na ničem),
protože jeho vidění světa je diametrálně odlišné a je třeba to vzít na
vědomí. Viz následují výrok (str. 79): „Environmentalisté
(a N. Stern) se asi budou obhajovat tím, že nenulová společenská diskontní
míra ignoruje velké náklady (zátěže), které v budoucnosti vzniknou, a
proto žádají „mezigenerační neutralitu“. Snažil jsem se ukázat, že je to
mylný přístup.“ Doufám, že se V. Klaus snažil marně,
více to rozebírat nemá smysl. Na str. 79 je dále uvedeno: „Když Nordhaus na svém modelu přepočítá
Sternovy výsledky a použije vyšší diskontní míru, dostane úplně jiné
výsledky.“ To jen dokazuje, nakolik bychom měli být
obezřetní při čtení a interpretaci výstupů různých počítačových modelů.
Protože většina z nás matematickému modelování nerozumí, máme tendenci
přesným a hezky graficky znázorněným výsledkům věřit. Jenže přesné výsledky
mohou vycházet z velmi nepřesných předpokladů (odhadů). To nebezpečí
samozřejmě hrozí Nordhausovým, Sternovým, stejně jako třeba Meadowsovým
modelům a výpočtům. Nezbývá, než se je snažit číst obezřetně a kriticky. Na str. 80 cituje Klaus Mendelsohna,
který říká: „Sternova zpráva předpokládá,
že je diskontní míra 0,1 % nad tempem růstu spotřeby. Protože je
předpokládáno, že spotřeba bude růst o 1,3 %, pak je diskontní míra 1,4 %.“
… „Percoco a Nijkamp (2007) citují 13
různých odhadů společenské diskontní míry za různé země a docházejí k průměrné
hodnotě 4,6 %. To je o hodně více, než Stern“. Vzpomínám si na jeden článek Ludvíka
Vaculíka v Lidových novinách. Reagoval na to, jak nás astronomové
vystrašili zprávou, že naši Zemi těsně mine velký asteroid. O několik dní
později své odhady opravili a tvrdili, že žádné nebezpečí nehrozí. „Tím hůř,“ reagoval tehdy L. Vaculík, „protože to jen ukazuje, že vlastně
nedokážeme spolehlivě spočítat, jak velké nebezpečí nám hrozí.“ Zde je to
obdobné. K žádoucím či nežádoucím výsledkům můžeme dle přání autora
dojít tím, že upravíme míru diskontní sazby. Problém je, že ji nikdo neumí
objektivně určit. Stejně jako Mendelsohn
upravuje diskontní míru, „upravuje“ i náklady na boj s globálním
oteplováním. Na str. 80 je citován: „Mendelsohn
… kritizuje i to, že Stern vůbec nepoužívá žádnou diskontní míru pro odhady
nákladů boje s globálním oteplováním. Tyto náklady je oproti Sternově
zprávě nutné vynásobit číslem tři, aby to bylo konzistentní s odhady
nákladů.“ Proč právě třemi? Čím je to
podloženo? Pokud vyšším odhadem diskontní míry, jak správně stanovit ji? Na str. 81 Klaus toto téma uzavírá: „Nulová (nebo skoro nulová) společenská diskontní míra vede
k tomu, že budoucnost vypadá stejně velká jako dnešek. Troufám si říci,
že všechno závisí na tom, zda nesmyslnost tohoto výroku pochopíme, nebo
nepochopíme. Když ne, pak žádná seriózní diskuse nemá smysl a k ničemu
nevede.“ I my tedy můžeme uzavřít, že jde o
odlišné vnímání světa. V Klausově vidění není problém přesouvat dnešní,
vyhrocující se problémy na budoucí generace. Je to svoboda na úkor druhých,
je to vlastně karikatura chápání svobody: „Užívej
dnes, vždyť platit budou jiní“. Kapitola 5: Analýza nákladů a výnosů, nebo absolutismus
principu
opatrnosti? Na str. 83 začíná Klaus kritikou tzv.
principu předběžné opatrnosti.
Tvrdí, že environmentalisté jej používají aprioristicky a absolutisticky, a
to je vede k obhajobě jinak neodůvodnitelné maximalizace averze
k riziku. Jde o to rozlišovat, co je
v sázce. Princip předběžné opatrnosti říká, že bychom měli jednat vždy
tak, jako by mohla nastat horší varianta. Když ve městě vjedu s autem do
ulice, která se ukáže jako slepá, vcelku o nic nejde, vrátím se. Jestliže
však vpálím do rušné křižovatky na červenou, mohou být důsledky drastické. A bohužel
nejenom pro mě, ale také pro nevinné lidi kolem. Pokud si tedy zahráváme
s globálními klimatickými změnami, provádíme
veliký experiment globálního rozsahu, jehož výsledky neznáme a jehož důsledky
už také nebude v naší moci významně ovlivnit. Je možné a dokonce
pravděpodobné, že na globálním oteplování se podílí jak antropogenní faktory
(emise skleníkových plynů), tak přírodní faktory (přirozené klimatické
fluktuace v rámci současné doby meziledové). Tím spíše bychom se měli
snažit antropogenní faktory eliminovat. Na str. 84 Klaus cituje F. Singera: „Nekupuji si pojistku, je-li riziko malé a
pojistné vysoké. Je po nás žádáno, abychom dělali „pojišťovací“ politiku, i
když je riziko velmi malé (je-li vůbec nějaké), a abychom platili velmi
vysoké pojistné.“ Člověk musí mít o sobě hodně vysoké
mínění, troufne-li si autoritativně tvrdit, že „riziko je velmi malé, je-li vůbec nějaké“. Koncentrace CO2
(skleníkového plynu) nám posledních 60 let narůstá, globální teplota také
stoupá, ledovce prokazatelně tají a ustupují (stačí porovnat staré snímky
ledovců kdekoliv na světě s dnešními) a „riziko je velmi malé“? Klaus dále cituje Singera: „Fakticky jde o to, abychom – podle
Kjótského protokolu – omezili použití energie o jednu třetinu, a důsledkem
bude – do roku 2050 – snížení teploty o 0,05 stupně Celsia!“ Kjótský protokol zavazuje signatáře
k omezení emisí CO2 v průměru o 5 % oproti hladině emisí
z roku 1990. Toho lze dosáhnout úsporami, rozvojem obnovitelných zdrojů,
nebo třeba využitím kontroverzní jaderné energie. O omezení použití energie o
třetinu, pokud vím, nikde není řeč. A pokud dokážeme energii uspořit díky
lepším technologiím a rozumnějšímu hospodaření, bude to jen dobře. A že by snížení spotřeby energie o
třetinu mělo vést ke snížení teploty o 0,05 stupně Celsia, je rovněž více než
podivné. Žádný klimatický model nemůže věrohodně pracovat s takovou
přesností. Bude to nejspíše podobné jako s diskontní mírou – podle
vstupních předpokladů, které si zvolíme, se můžeme dobrat k velmi přesně
vypadajícím výsledkům, které ovšem jsou vysoce zavádějící. Na str. 84 kritizuje Klaus Martina
Bursíka: „ Nemáme sice důkazy, ale
vycházíme z principu předběžné opatrnosti.“ (říká Bursík – pozn.
P.N.) „Tato věta by mohla být na
samostatnou analýzu.“ Bursík jen není arogantní
v přeceňování našich vědomostí a schopností. Ani Mezivládní panel o
změnách klimatu (IPCC) netvrdí, že „má důkazy“. Klimatické změny jsou natolik
komplikované a dlouhodobě působící, že zkrátka pracujeme s velkou mírou
nejistoty. Velká míra nejistoty by však neměla vést k sebevědomé jistotě, že
se vlastně nic neděje. Naopak – jednejme tak, jako by mohla nastat horší
varianta. Na str. 85 Klaus říká: „Absolutisticky pojatý princip opatrnosti
(či prevence) je environmentalisty používán na „ospravedlnění“
v podstatě jakéhokoliv regulačního zásahu a jakéhokoliv zákazu.“ To by chtělo doložit alespoň jedním
příkladem, což chybí. Např. Kjótský protokol není příkladem „absolutisticky pojatého principu
opatrnosti“ a „jakéhokoliv zákazu“,
když počítá se snížením emisí CO2 o 5 % do roku 2010 oproti roku
1990. (Kjótský protokol byl podepsán v roce 1997, ratifikován
jednotlivými státy později.) Str. 86: „Protože všechno lidské jednání má své doprovodné efekty (a tím i
náklady), pak už je jen krok k tomu říci, zakažme raději téměř všechno.“ Spíše by bylo vhodnější naučit se
rozlišovat mezi podstatným a nepodstatným a mezi tím, co ohrožuje jedince
samotného (který se může rozhodnout vzít na sebe vysoké riziko), a tím, co
ohrožuje mnohé, včetně budoucích generací. Dále se pouští Klaus do diskuse o
energiích. Na str. 86 tvrdí: „Hlavním
současným bojištěm environmentalistů (všimněme si slovníku – „bojiště“
environmentalistů – jsme snad ve válce? – pozn. P.N.) jsou jejich pohledy na výrobu elektrické energie, kterou – přes
všechnu svou siláckou rétoriku – i oni sami dnes a denně intenzivně
používají. … Určitě se environmentalisté nechtějí vrátit
k rousseauovskému divochovi a k jeho idylickému životu. Alespoň ne
v realitě svých vlastních životů.“ Strašení návratem k divochovi,
do jeskyní a svícení loučemi už je obehraná písnička a podsouvat to
environmentalistům dnes je ubohé. Dále na str. 86: „Na rozdíl od užívání uhlí, plynu a ropy je podle environmentalistů
vždy (a vlastně automaticky) daleko lepší např. geotermální energie, protože
je podle nich nevyčerpatelná. … Je více než zřejmé, že získat ji je extrémně
nákladné. Samozřejmě při dnešní technologii, ale oni ji chtějí už dnes, bez
ohledu na náklady a ceny.“ Nechci se dopouštět osobních
invektiv, ale musím tento výrok označit buď za zlý, nebo hloupý. Není pravda,
že používání geotermální energie (či jiných alternativních zdrojů) je „vždy a vlastně automaticky“ lepší než
užívání uhlí, plynu a ropy. Herman Daly (1989) výstižně
formuloval tři základní principy pro dlouhodobě udržitelné užívání přírodních
zdrojů:
Klaus také není ochoten rozlišovat
vhodnost využití jednotlivých alternativních zdrojů podle místních podmínek.
Žádný environmentalista samozřejmě netvrdí, že geotermální energie je „vždy“
lepší. Je velmi perspektivní na Islandu, nikoliv u nás. Využití biomasy je
zase perspektivnější u nás, nikoliv na Islandu. A nechceme samozřejmě
alternativní zdroje energie „už dnes,
bez ohledu na náklady a ceny“. Chceme, aby se tyto zdroje postupně
rozvíjely a nahrazovaly konvenční, neobnovitelné a vyčerpatelné zdroje.
Chceme, aby se i u nás více investovalo do technologií, které budou
účinnější, konkurenceschopnější, a tím i do budoucna levnější. Lidstvo spotřebovalo po 2. světové
válce více přírodních zdrojů než za celou předcházející historii. Povzbudivé
je, že nejrychleji rostoucím energetickým zdrojem v současnosti je ve
světě větrná energie, její produkce se mezi lety 1998 – 2002 ztrojnásobila.
Očekává se, že produkce obnovitelných zdrojů energie poroste v průběhu
příštích dvaceti let o 12 % ročně. (Glenn, Gordon, 2003) Na str. 87 vidíme ukázku Klausova
jednorozměrného vnímání světa: „Stejně
tak nechtějí (environmentalisté – pozn. P.N.) přiznat, že přírodu ničí nejen uhelné elektrány, ale i elektrárny
vodní. O tom, jak ničí říční ekosystémy, by v Asuánu na Nilu,
v Číně na Žluté řece nebo v brazilské Iguacu mohli leccos vyprávět.“ Vyprávět by mohli především
v Rusku, kde si v dobách Sovětského svazu budováním velkých přehrad
zatopili 190 měst, 5 000 vesnic a tisíce historických a kulturních památek.
Jde o to rozlišovat (stejně jako třeba u geotermálních zdrojů), kde jsou
vhodné podmínky pro stavbu a využití vodního zdroje, a kde ne. A pak jde také
o měřítko, které musí být přiměřené místním podmínkám. Vodní přehrady
v Norsku nebo v kanadském Quebecu nejsou obvykle problém, nebo jde
o přijatelný kompromis mezi zájmy lidské společnosti a zájmy ochrany přírody.
Přehrada „Tři soutěsky“ (Three
Gorges Water Dam) v Číně je něco jiného. Dále na str. 87: „Malí (autentičtí) ochránci životního prostředí to vědí dobře,
environmentalisté nikoliv.“ Co tím chtěl básník říci? Že se máme
starat jen o sbírání odpadků a vysazování růží před domem, ostatní nechat
„povolanějším“? Na str. 87 dole: „Pálit biomasu (jako nedávný rostlinný produkt) je podle logiky
environmentalistů považováno za dobré, ale pálit uhlí (jako „dávný“ rostlinný
produkt) za špatné. Proč? To také nedává žádný smysl. Pálení biomasy navíc
jistě také produkuje CO2. Proč
se o tom vůbec nemluví?“ Rád vysvětlím, i když jde o
elementární věc. Biomasa vyroste (obnovuje se) v našich podmínkách každý
rok. Naproti tomu fosilní paliva vznikala stovky miliónů let za specifických
podmínek, od prvohor až po třetihory, postupně. Pálením fosilních paliv
vlastně spotřebováváme „energetickou
konzervu“, která umožnila nástup industriální éry před zhruba 250 lety. Tím, jak pálíme fosilní paliva,
uvolňujeme do ovzduší uhlík (resp. oxid uhličitý), který se v těchto
palivech postupně kumuloval po desítky a stovky miliónů let. My jej do
atmosféry uvolníme během několika desetiletí. Naproti tomu biomasa, která
roste dnes, při procesu fotosyntézy spotřebovává CO2 a „vydechuje“
kyslík. Při spálení biomasy naopak kyslík spotřebováváme a uvolňujeme uhlík
(resp. CO2), ale „nula od nuly pojde“, bilance uhlíku je
vyrovnaná. Na str. 88 zpochybňuje V. Klaus
solární a větrnou energii: „Energetici
(ale i ekonomové a běžní lidé) vědí, že solární a větrná energie jsou strašně
drahé, a to z řady důvodů. Např. proto, že půda, která je pro elektrárny
tohoto typu ve velkém rozsahu nevyhnutelně třeba, ani zdaleka nevyčerpatelná
není.“ Cena těchto druhů energie se bude
snižovat s pokročilejšími technologiemi a jejich prosazováním se na
trhu. A půda může být i v tomto případě využívána citlivě. Např. solární
panely mohou pokrývat střechy a zdi domů a další nevyužívané plochy. Podmínky
pro využití větrné energie nejsou v České republice příliš příznivé, ale
v některých lokalitách je tento zdroj perspektivní, např.
v Krušných horách. Větrná farma v Krušných horách (či jinde) může
vadit z estetického hlediska. Nicméně při pohledu z Krušných hor na
krajinu bývalého Severočeského hnědouhelného revíru se mi zdají větrníky na
horách jako přijatelný kompromis. Když už jsme u využití půdy, zdá se mi mnohem
větším prohřeškem stavba jednopodlažních hal (skladů) především kolem dálnic
či stavba různých dočasných montoven. Na str. 88 cituje Klaus Heberlinga: „Aby se v USA vyrobilo
environmentalisty požadovaných 5 % elektrické energie z větrných
elektráren, bylo by zapotřebí na území USA postavit dalších 132 000
větrných turbín. To je téměř neuvěřitelné a hlavně nepředstavitelné
množství.“ Proč „neuvěřitelné a nepředstavitelné“? Stát Kalifornie (kdyby se od
USA oddělil, šlo by o sedmou nebo osmou ekonomicky nejsilnější zemi světa)
pět procent výroby elektřiny z větrných elektráren dávno překračuje. A
využívá k tomu především jinak nevyužitelné území – poušť. Klaus pokračuje: „Stojí za to lopatkami těchto turbín „ekologicky“ usmrtit 12 – 15
miliónů ptáků ročně?“ Zde by bylo třeba uvést zdroj,
případně metodiku, jak se k tomuto číslu dospělo. Myslím, že jde o
nesmyslné číslo, ale těžko k tomu bez podkladů říct více. A dále na str. 88: „A co s estetikou krajiny (jak vidíme
na sever od Vídně nebo pod Berlínem)?“ Do Vídně občas jezdím a větrníky
v tamní krajině mi nijak zvlášť rušivé nepřipadají. Je to jistě věc
subjektivního vnímání, ale porovnejme krajinu mezi Mikulovem a Vídní
s již zmíněným Severočeským hnědouhelným revírem nebo s ropnými
poli v Azerbajdžánu. Na str. 89 V. Klaus cituje R.
Mendelsohna: „Aby bylo možné dosáhnout
cílů Sternovy zprávy, je třeba instalovat 5 – 10 miliónů hektarů solárních
panelů, 2 milióny větrných turbín na 33 miliónech hektarů. Pěstování biomasy
by si vyžádalo 500 miliónů hektarů zemědělské půdy.“ To se mi nezdá nijak nepřijatelné.
Mendelsohnem požadovaných zhruba 540 miliónů hektarů představuje 3,2 %
povrchu pevniny. Instalovaná kapacita větrných
elektráren rostla na počátku 21. století o 32 % ročně. Solární tepelné panely
rostou v Evropě o 12 % ročně, fotovoltaické články dokonce o 38 % ročně.
Cena větrných elektráren na jednotku instalovaného výkonu se za posledních 20
let snížila o 80 %, fotovoltaické články o 75 %. (Worldwatch Institute, 2003)
V původních patnácti zemích Evropské unie se předpokládá, že
zdvojnásobení podílu obnovitelných zdrojů přinese 900 000 nových
pracovních míst, z toho u biomasy 500 000 míst. (Hnutí Duha, 2003) Na str. 89 je také citován Martin
Říman: „Abychom nahradili elektřinu
vyrobenou v našich jaderných elektrárnách, museli bychom buď postavit
asi 20 000 větrných elektráren, nebo osadit milión hektarů půdy jinak
neužitečnými plodinami, tzv. biomasou.“ To není nijak nedosažitelné, protože
v České republice nyní odhadem přebývá asi jeden milión hektarů
zemědělské půdy (z důvodů zemědělské nadprodukce). Část této půdy může být
převedena do lesního půdního fondu, ale část by bylo možné využít pro
pěstování energetických plodin, jako je technické konopí, rychle rostoucí
vrby apod. Např. u konopí činí výnos asi 20 tun z hektaru, výhřevnost je
srovnatelná s hnědým uhlím, na rozdíl od uhlí konopí neobsahuje síru
(která by spálením vytvářela oxidy síry) a bilance uhlíku (resp. CO2)
je vyrovnaná (nulová – co se spálením uvolní, to se v dalším vegetačním
cyklu v procesu fotosyntézy vstřebá). Myslím, že v rámečku na str. 89
a v „Klausově“ rámečku na str. 88 je nesoulad. Podle Klause je
k nahrazení Temelína třeba 5 000 větrných elektráren. Říman tvrdí,
že k nahrazení našich jaderných elektráren (Dukovany a Temelín) by bylo
zapotřebí 20 000 elektráren. Pokud vím, Dukovany mají výkon 2 000
MW, Temelín také. Je-li Klausův údaj správný, je Římanův údaj dvakrát
nadhodnocený. Je proto potřebné uvádět také předpokládaný výkon větrných
elektráren, aby bylo možné údaje ověřit. Na str. 90 Klaus uvádí: „Špatně pojatý princip opatrnosti vůči
nebezpečí plynoucím z používání uhlí či jaderného paliva … přináší zcela
neefektivní řešení. … Vždy je totiž v lidském životě „něco za něco“. I
opatrnost. Ta bývá nejdražší.“ Právě proto je třeba rizika rozložit
a nespoléhat jen na uhlí nebo jaderné palivo. V našich podmínkách by
bylo možné asi třetinu energie uspořit (protože energetická náročnost našeho
hospodářství je přibližně dvojnásobná oproti západoevropským zemím). Odhady
na možné pokrytí našich energetických potřeb z obnovitelných zdrojů se
pohybují mezi 13 – 25 % při dnešních technologiích. Zbytek energetických potřeb je vhodné
pokrýt z neobnovitelných zdrojů (plyn, uhlí, ropa, jaderná energie). Ale
je dobré mít na paměti Dalyho první princip dlouhodobě udržitelného užívání
přírodních zdrojů: „Míra užívání
neobnovitelných přírodních zdrojů nepřekročí míru, jakou budou rozvíjeny
substitující obnovitelné zdroje.“ A ještě jedna poznámka. ČEZ vyváží
čtvrtinu až třetinu produkce elektřiny do zahraničí. Nemám k dispozici
nová čísla, ale v roce 2002 vyvezl ČEZ 16 TWh elektrické energie, což
představovalo 32 % jeho celkové produkce. 16 TWh energie představuje
ekvivalent 11 miliónů tun hnědého uhlí, jehož spálením se uvolní 23 tisíc tun
oxidu siřičitého. Abychom SO2 zachytili v odsiřovačích,
musíme vytěžit a použít 430 tisíc tun vápence. (Hnutí Duha, 2003) Příklad „hraní si se statistickými
čísly“ můžeme vidět, když V. Klaus, cituje Lomborga: „I přes regulaci pesticidů dochází v USA ročně zhruba
k dvaceti úmrtím na rakovinu z důvodu jejich reziduí
v potravinách. Plně zakázat pesticidy tedy zachrání 20 lidských životů
ročně. Zvýšení nákladů na pěstování ovoce a zeleniny (bez pesticidů) zvýší
jejich ceny a sníží jejich spotřebu minimálně o 10 – 15 % s odhadem, že
to zvýší počet úmrtí na rakovinu o 26 000 ročně.“ Jak dospěl Lomborg k poklesu
ovoce a zeleniny o 10 – 15 % při zákazu pesticidů? A hlavně, jak přišel na
to, že při tomto poklesu zahyne 26 000 lidí ročně? Navíc, pokud vím, ani
u nás, ani v USA není žádný velký tlak na zakázání pesticidů (možná
s výjimkou některých konkrétních druhů). Kdo chce dnes produkty úplně
čisté od chemických prostředků, jde k biozemědělci nebo do bioobchodu,
kde zaplatí víc. Ale většina zemědělství je a bude konvenční, které připouští
rozumnou míru používání průmyslových hnojiv i chemických ochranných
prostředků – pesticidů. Další ukázka žonglování s čísly
je v následujícím odstavci: „Odhady
říkají, že ve Velké Británii může být kolem roku 2050 o 2000 úmrtí ročně z vedra
více. Současně je odhadováno, že bude o 20 000 úmrtí z chladu
méně.“ Jak se k těmto odhadům došlo?
Navíc změny klimatu nejsou rozhodně jen o úmrtí z veder. Pracujeme
s velkou mírou nejistoty a v důsledku globálního oteplení může
dojít, paradoxně, ve Velké Británii k velkému ochlazení. Pokud roztaje
arktický ledovec a bude dále tát grónský ledovec, salinita (obsah soli)
Severního ledového oceánu se sníží. To může způsobit odklon teplého Golfského
proudu od Evropy. Pak by se klimaticky Velká Británie dostala zhruba na
úroveň Skandinávie. Nikdo neví, jestli se to stane, ale jde o reálnou
možnost. Podle zprávy „Stav
budoucnosti“ (Glenn, Gordon, 2007) již byly zaznamenány změny
termohalinní cirkulace v Atlantickém oceánu. V závěru kapitoly Klaus cituje
I. M. Goklanyho: „Za období 1979 – 2002
zemřelo v USA v součtu 8589 lidí kvůli horku, zatímco 16 313
kvůli chladu.“ „Experti“ chtějí na laiky udělat
dojem uváděním přesných čísel z velmi nepřesných odhadů. Když byla
v 50. letech v Londýně katastrofální smogová situace (odtud název
jednoho typu smogu – tzv. londýnského smogu), odhadovaný počet obětí byl
kolem 4 000. Vzal se průměrný počet úmrtí v Londýně na respirační
poruchy za posledních několik let v daném období a průměr se porovnal s počtem
úmrtí během smogové situace. Číslo bylo o 4 000 vyšší, takto se tedy
získal odhad vlivu smogu na počet obětí. To je mnohem serióznější přístup,
než vystřelit číslo 8 589 či 16 313 bez bližšího vysvětlení. Kapitola 6: Jak je to s globálním oteplováním
v realitě? Už sám název kapitoly navozuje dojem „já vám řeknu, jak to doopravdy je“,
ale to je detail. Na str. 97 cituje Klaus výrok P. J.
Michaelse: „Existuje obrovský rozdíl
mezi původními vědeckými zprávami a veřejnou prezentací jejich výsledků
v běžně dostupných médiích. Důsledkem jsou masově šířené polopravdy,
ne-li přímo dezinformace, což – zdá se – jejich autoři dělají záměrně a často
hlavně proto, aby mohly být maximalizovány jim samým štědře poskytované
veřejné fondy na zkoumání událostí předvídajících nedozírné katastrofy. Čím
vypadá katastrofa „nedozírněji“, tím je peněz k dispozici více.“ Klaus (resp. Michaels) dělá tímto
výrokem hlupáky z členů výběrových komisí na přidělování veřejných
fondů, což si zcela jistě naprostá většina z nich nezaslouží. A co se
autorů týče – ve společnosti a ve všech odvětvích lidské činnosti lze najít
poctivé lidi (a těch je většina), podvodníky a také lidí nekompetentní.
Snažím se tímto rozborem ukázat, že výše uvedený výrok o polopravdách a
dezinformacích se dobře hodí na knihu „Modrá,
nikoli zelená planeta“. Na str. 98 cituje Klaus V. Motla: „Vědcům, jejichž bádání může vést
k odlišným předpovědím … je běžně vyhrožováno … a není jim umožněno
využívat grantových zdrojů a postupovat v kariéře. Pokud někdo přece jen
k nepohodlným závěrům dospěje, jeho články nejsou otištěny. Mezi články,
které otištěny jsou, se znovu vybírá podle ideologického klíče.“ Klaus uvádí, že L. Motl je český
fyzik pracující na Harvardově univerzitě. Takové prostředí určitě na Harvardu
a jiných univerzitách v USA, ani v Evropě, ani v České
republice není. Dílčí křivda se samozřejmě může stát, ale kdo takto
vykresluje situaci na akademických pracovištích v demokratických a
svobodných zemích jako trvalou, prostě nemluví pravdu. Na str. 99 cituje Klaus J. Morrise
v souvislosti s problémem tzv. „monopsonu“ – situace, kdy existuje
jen jeden „kupující“. „V případě
environmentálních doktrín je tímto monopolním kupujícím stát. Díky tomuto
mechanismu „jdou peníze k těm vědcům, o nichž se dá předpokládat, že
potvrdí prognózy o hrozivých klimatických změnách a o tom, jaké budou mít
nepříznivé následky pro člověka.“ Jaké země či společenství mají
Morris, resp. Klaus, na mysli? Rozvinuté a demokratické země Evropy a Severní
Ameriky? Mají snad někde „zelení“ tak významné politické postavení, aby toto
mohli učinit, kdyby náhodou chtěli? Možná by se charakteristika podobného
ražení dala vztáhnout na současné Zimbabwe pod vedením R. Mugabeho, jinak je
to jen zbytečné osočování. Na str. 100 se vrací Klaus již
poněkolikáté ke zlehčování možných důsledků klimatických změn: „Dává vůbec smysl mluvit o oteplování
země, vidíme-li to v časovém kontextu stovek miliónů let vývoje naší
planety?“ Vývoj mnohobuněčných organismů
probíhá stovky miliónů let, naproti tomu Homo sapiens sapiens je na scéně
pouhých 40 000 let a vytvářet trvalá obydlí začíná až po poslední době
ledové, před zhruba 10 000 lety. Proto má smysl soustředit pozornost
právě na současnou dobu meziledovou (interglaciál), ve které se rodily a také
zanikaly lidské civilizace. Citujeme dále: „Každé malé dítě se ve škole učí o kolísání teplot, o době ledové. …
Měsíc leden 2007 u nás zaznamenal překonání teplotního rekordu za posledních
46 let. Bylo před 46 lety také globální oteplování, nebo byl právě tehdy,
před 46 lety, nějaký náhodný výkyv?“ Jeden náhodný výkyv by nebyl
důležitý. Mnohem vážnější je, že 11 z posledních 12 let patří mezi
nejteplejší léta za celé sledované období (Glenn, Gordon, 2007). Každý rok se
lidskou činností do ovzduší uvolní 7 miliard tun oxidu uhličitého, lesní a
oceánské ekosystémy dokáží vstřebat jen 3 – 3,5 miliard tun. (Glenn, Gordon,
2007) Vzrůst teploty může být způsoben jen
činností člověka, nebo synergickým (kumulativním) působením antropogenních i
přírodních faktorů (kolísání teploty v rámci interglaciálu). Ať tak či
tak, vliv člověka na klima je jasný, nejasná je míra jeho vlivu a důsledky,
které to přinese. Na str. 106 cituje Klaus Singera a
Averyho. V souvislosti s hypotézou o 1500letých klimatických
cyklech tito autoři tvrdí: „Nejsou
žádné důkazy, že arktické ledovce ubývají rychleji ve 20. století. Naopak,
úbytek ledovců se rok od roku snižuje.“ Není to pravda. Zpráva o stavu
budoucnosti (Glenn, Gordon, 2007) na str. 12 tvrdí, že arktický a grónský
ledovec tají rychleji, než kdo očekával. Nakonec stačí porovnat obrázky
ledovců kdekoliv na světě před 30 či 60 lety a dnes (čtenáři jsou dostupné
např. v knížce Alberta Gorea „Nepříjemná
pravda“). Na str. 107 Klaus mylně tvrdí, že
environmentální hnutí vzniklo teprve po roce 1980. To vzniklo v šedesátých
letech, a pokud bychom mluvili o hnutí za ochranu přírody, posouváme se do
druhé poloviny 19. století. Na str. 107 má Klaus (resp. Singer,
kterého cituje) další chybu: „Od
poslední doby ledové před 18 000 lety došlo ke zvýšení hladiny moří o
120 metrů!“ Poslední doba ledová skončila před
zhruba 10 000 lety, přibližně v té době proběhla poslední migrační
vlna z Asie do Ameriky přes zamrzlou Beringovu úžinu. Potomky těchto
migrantů jsou dnešní Eskymáci (resp. Inuité). Zvýšení hladiny o 120 metrů je přinejmenším
diskutabilní. Na str. 111 cituje Klaus L. Motla: „Teorie o antropogenním globálním
oteplování nebyly otestovány tak, jak věda žádá.“ Jistě, také Mezivládní panel o
změnách klimatu a další odborníci nemluví o „vědecké jistotě“, ale o „vysoké
pravděpodobnosti“ vlivu člověka na změny klimatu. Nazvěme to tedy
prozatím klidně hypotézou, ale to neznamená, že bychom neměli jednat. Výrok
L. Motla navozuje dojem, že není třeba dělat nic až do doby, kdy věda bude
mít všechny otázky o vlivu člověka na změny klimatu zodpovězeny. Na str. 114 – 118 uvádí Klaus závěry
tzv. „Nezávislého shrnutí pro
politiky“, alternativního dokumentu deseti vědců k závěrům
Mezivládního panelu o změnách klimatu (IPCC). Následující, Klausem uváděné
závěry považuji za problematické: -
„Skleníkový efekt je nevhodná metafora.“ Myslím, že je to naopak vhodná
metafora. CO2 a další skleníkové plyny (metan, oxidy dusíku,…)
dělají to, co sklo ve skleníku. Propouštějí dovnitř viditelnou část spektra,
ale když světlo po dopadu na zemi změní vlnovou délku na infračervenou
(dlouhovlnné tepelné záření), zadržují jej v atmosféře. -
„Tempo růstu emisí CO2 je stejně rychlé nebo mírně pomalejší než
tempo růstu světové populace, což znamená, že za posledních 30 let emise CO2
na hlavu nerostly.“ Jde o zavádějící údaj, protože nejvyšší populační přírůstky jsou
v chudých zemích, kdežto hlavní spotřeba fosilních paliv a produkce
emisí se odehrává v bohatších, industrializovaných nebo industrializujících
se zemích. -
„Vzhledem k existujícím nejistotám je přisuzování klimatických změn
lidskému faktoru věcí názoru.“ Tím spíše by rozumný člověk měl být
prozíravý a chovat se podle principu předběžné opatrnosti – pokud si nejsem
jistý, měl bych se chovat tak, jako by mohla nastat horší varianta. -
„Nejsou přímé důkazy, že jsou nastartovány nebezpečné nebo bezprecedentní
změny.“ Existuje však celá řada nepřímých
důkazů, že změny jsou velmi pravděpodobné – nejvyšší koncetrace CO2
v atmosféře za více než půl miliónů let, nárůst globální teploty,
zvýšený výskyt hurikánů v karibské oblasti, tajfunů v Asii, tornád,
záplav, … Proto by měl platit princip předběžné opatrnosti. -
„Existuje nevylučitelný prvek nejistoty, v jakém rozsahu lidé budou
přispívat k budoucím klimatickým změnám.“ Ano, s nejistotou se musíme
naučit žít. Tím spíše je třeba hledět do budoucnosti a připravit se na možná
budoucí rizika a ohrožení. Na str. 118 cituje Klaus spisovatele
M. Crichtona, který také upozorňuje na výraznou míru nejistoty, co se týče
klimatických změn. Ve 3. zprávě Mezivládního panelu o klimatických změnách
(IPCC) se vyskytují věty: „klima je
částečně predikovatelné“, „stav vědy je dnes takový, že je možné pouze
předkládat ilustrativní příklady možných výsledků“, „dlouhodobé predikce
budoucího klimatu jsou nemožné“. Právě tyto věty svědčí o odborné
poctivosti vědců z IPCC. Přiznat nejistotu není příznakem slabosti. I ve
21. století budeme žít v mnoha oblastech v nejistotě a věda nám
nedá na vše precizní a jednoznačnou odpověď, alespoň ne hned. Na str. 120 Klaus asi koketuje se
žánrem sci-fi, když cituje L. Motla: „K
oteplování dochází nejen na Zemi, ale také na Marsu, Jupiteru, Saturnu,
dokonce i na Plutu!“ Domysleli pánové Motl nebo Klaus, jak
daleko je Pluto, které už není ani označováno za planetu, od Slunce? Chtělo by
to doložit informací, kdo a jak k takovému poznání dospěl. A i kdyby to
byla pravda, navrhoval bych „zůstat nohama na Zemi“ a řešit klimatické změny
zde, ne změny teplot na Marsu, Saturnu či Plutu. Na str. 120 Klaus tuto kapitolu
uzavírá: „Teorie globálního oteplování
a hypotéza o jeho příčinách … je možná špatná, možná i bezcenná, ale
v každém případě je velmi nebezpečná.“ Václav Klaus navrhuje nedělat nic a
čekat, co přijde, jak uvidíme v následující kapitole. Na tento přístup
se dá vztáhnout výrok Winstona Churchilla z roku 1936, který kritizoval
vládu za neschopnost připravovat se na možný Hitlerův útok: „Pokračují v tomto podivném paradoxu,
rozhodnuti k nerozhodnosti, odhodláni k ničemu se neodhodlat,
tvrdošíjní ve své váhavosti, pevní v rozbředlosti, silní v bezmoci.
… Blíží se konec éry odkladů, polovičatých řešení, konejšivých a nesmyslných
výmluv, zdržování. Namísto toho vstupujeme do období důsledků.“ Kapitola 7: Co dělat? Klaus začíná slovy: „První a vlastně jedinou rozumnou odpovědí
na otázku, která je v názvu této závěrečné kapitoly, je: nic, respektive
nic zvláštního.“ Klaus navrhuje bagatelizaci a
ignorování problému, což je nakonec patrno z celé knížky. Absence
aktivity ovšem neznamená, že nepříznivé trendy zmizí. Pro ty, kteří Klausův postoj
nesdílejí, ale domnívají se, že sami nic nezmohou, může být inspirativní
výrok E. Burkeho: „Nikdo nedělá větší
chybu než ten, kdo nedělá nic v domnění, že to málo, co udělat může, je
bezvýznamné.“ V poslední kapitole už Klaus
víceméně opakuje to, co řekl v předchozích kapitolách, proto nemá smysl
na vše znovu reagovat. Na str. 121 píše: „… velikášské lidské ambice, neskromnost a
nepokora mají vždy špatné konce“. Je to jistě věc subjektivního názoru,
ale nebudu asi sám, kdo na základě zkušenosti s osmnáctiletou veřejnou
činností Václava Klause, a nakonec i na základě jeho knížky „Modrá, nikoli zelená planeta“ má
dojem, že vlastnosti jako „velikášské
lidské ambice, neskromnost a nepokora“ na něj docela sedí. Str. 122: „Složitý systém nemá a nemůže být účinně organizován lidským plánem,
projektem … ale může být … vytvářen jen a jedině skutečně svobodnou lidskou
činností.“ Když lékař vidí, že jeho pacient
zjevně není v pořádku, první, co udělá, je, že změří teplotu. Pak dělá
různá vyšetření a poté se, třeba i se značnou mírou nejistoty, musí
rozhodnout a začít léčit. Nespoléhá jen na spontánní obranné mechanismy
lidského těla, i když ty samozřejmě významné jsou. Jak by řekl James
Lovelock, autor hypotézy Gaia, Země nám dává zvýšenou globální teplotou signál,
že je v ohrožení. A my bychom měli možné příčiny a důsledky tohoto
ohrožení nejen studovat, ale také začít jednat. Str. 123: „Opakovaně říkám, že jde o svobodu, nikoli o přírodu, i když je to
cíleně zamlčováno. Stále je nám „environmentalisty“ vnucován termín „životní
prostředí“. O svobodě člověka se nemluví.“ Svoboda je krásná věc, je-li vyvážena
odpovědností vůči bližním, vůči budoucím generacím i vůči přírodě. Jinak jde
o svobodu „otroků“, kteří využívají tohoto daru k prosazování svévole. Str. 124: „Nejlepším prostředím pro člověka je prostředí svobody. …
Environmentalisté nás chtějí řídit ve všem možném i nemožném.“ Klaus to opakuje stále dokola, jak na
kolovrátku. A další „kolovrátek“ na téže straně: „Vůbec není třeba brzdit ekonomický růst,
protože jedině ten může průběžně vznikající ekologické problémy řešit.“ Kromě „ohrožení svobody“ je neomezený ekonomický růst další klíčovou
mantrou V. Klause. Proto jsem jako motto
svého textu na začátku zvolil výrok ekonoma Kennetha Bouldinga: „Pokud někdo zastává názor, že na
prokazatelně omezené planetě lze prosazovat neomezený ekonomický růst, je to
dozajista šílenec, nebo ekonom.“ Str. 127: „Je proto více než iracionální, když environmentalisté kritizují trh,
ceny, soukromé vlastnictví a ziskový motiv a označují je za viníky
ekologických problémů současného světa.“ Klaus nepostřehl, že
environmentalisté nemají nic proti tržnímu hospodářství, soukromému
vlastnictví či vytváření zisku. Jsou ale proti „zbožštění trhu“, proti „trhu
bez přívlastků“, jehož některé negativní důsledky můžeme dnes vidět např.
v Latinské Americe. Str. 128: „Bez trhu, cen, soukromého vlastnictví a zisku nejde slušně zacházet
ani s člověkem, ale ani s přírodou.“ Klaus se zde vlamuje do otevřených
dveří a bojuje proti nepříteli, který neexistuje. Obhajuje to, co nikdo
nepopírá. Str. 129: Zde se opět Václav Klaus
vymezuje vůči neexistujícímu protivníkovi, když zmiňuje „povinné budování větrných elektráren“. Stalo se alespoň jednou,
kdekoliv na světě, že by byla povinně postavena větrná elektrárna? Kdo, komu
a kdy to nařídil? Str. 129: „Dohoda z Kjótó o globálním oteplování, která je evidentně
fatálním omylem … podvazuje ekonomický růst, který je jedinou zárukou
zvládání všech budoucích, i ekologických nástrah.“ O obhájcích nekonečného ekonomického
růstu na prokazatelně omezené planetě už byla řeč. Význam dohody z Kjótó
nepopírá ani George Bush, který rozhodně
nemusí být podezříván z přehnaných sympatií k ochraně
životního prostředí. Jeho administrativa jen upřednostňuje místo omezování
emisí vysazování lesních porostů. Za omyl považují dohodu z Kjótó
soudruzi v Číně, protože by podvázala jejich ekonomický růst. Ovzduší
v Pekingu a dalších čínských městech a regionech podle toho vypadá (Čína
v emisích CO2 již předstihla Spojené státy o osm procent). Str. 129: „I když bude (Dohoda z Kjótó – pozn. P.N.) dodržována, nebude mít významný efekt.“ To je pravda. Jde však o první krok.
Na Kjótó mají navázat další dohody o snižování emisí skleníkových plynů.
Evropská unie bude prosazovat snížení emisí o 20 % do roku 2020 a snížení o
50 % do roku 2050. Co se podaří vyjednat a co se podaří následně prosadit
(ratifikovat dostatečným počtem států) je nyní velmi těžké odhadovat. Str. 129: (Kjótský protokol – pozn.
P.N.) „vytlačuje z naší pozornosti
další, daleko větší, aktuálnější a řešitelnější priority současného světa.“ Ono jde spíše o politickou vůli
konat, než o příliš mnoho priorit nebo jejich špatné seřazení. V 70.
letech byly úspěšně eradikovány pravé neštovice, kterým tehdy Světová zdravotnická
organizace „vyhlásila válku“. Bylo by možné takto eradikovat několik dalších
zákeřných nemocí (např. dětskou obrnu či malomocenství), ale od té doby se to
již nepodařilo, není k tomu dostatek vůle a rozhodnosti. Podobně v první polovině 90. let
byla výborná příležitost získat velké finanční prostředky na boj
s chudobou z tzv. „mírové
dividendy“ (Peace Dividend). Po pádu komunistických režimů poklesly ve
světě náklady na zbrojení z 1 000 miliard USD za rok až na 550
miliard USD/rok. Část těchto prostředků mohla být uvolněna na „mírovou
dividendu“, ale nebyla k tomu ochota a vůle. Tuto příležitost jsme
propásli, dnes výdaje na zbrojení celosvětově převyšují 1 200 miliard
USD/rok. Na str. 130 cituje Klaus S. F.
Singera, který se shoduje s názorem Mezivládního panelu o změnách
klimatu: „Aby byla stabilizována
hladina CO2 v atmosféře, musely by se emise celosvětově
snížit o 60 – 80 %. Nic takového nenavrhuje ani Kjótský protokol.“ Požadované snížení o 60 – 80 % uvádí
také Evropská komise. Jak je zmíněno výše, Kjótský protokol je první krok. Ne
dostatečný, ale určitě lepší, než nedělat nic. Na str. 131 Klaus cituje Lomborga
(2007): „Kdyby byla dohoda z Kjótó
plně implementována po celé následující století, mohli bychom odsunout
globální oteplování o 5 let. Teplota, která by ve světě nastala bez Kjótó
v roce 2100, by tedy nastala až v roce 2105.“ Jde o nesmysl, protože zde Lomborg
opět vypočítává velmi přesné závěry z velmi diskutabilních předpokladů.
Jaký vliv bude mít naplnění dohody z Kjótó na světové klima dnes
stanovit nelze a je otázka, jestli to bude vysledovatelné a prokazatelné
řekněme za půl století. Význam dohody z Kjótó není v těch přibližně
pěti procentech úspor u zhruba šedesáti států, které ji ratifikovaly, ale
v nastolení určité cesty, ve vůli postupně problém klimatických změn
řešit, nebo se o to alespoň pokusit. Pokud by mělo zůstat jen u dohody
z Kjótó a nenásledovaly další kroky, pak by nejspíše platil výrok P. J.
Michaelse: „Klimaticky Kjótó nedocílí
vůbec nic.“ (str. 131) Str. 133 a 134: Na závěr kapitoly i
celé knížky V. Klaus cituje sám sebe (knihu „Nemám rád katastrofické scénáře“): „V naší poněkud nepřehledné době chci šířit optimismus, sebedůvěru,
víru ve vlastní síly jednotlivce i v naší „kolektivní“ schopnost nalézt
východisko, nalézt pozitivní řešení.“ Vůli k hledání pozitivních
alternativ mohou podlomit katastrofické scénáře (pokud se alespoň nepokusí
nějaké východisko nalézt), stejně jako laciný optimismus, zbytnělá sebedůvěra
a pýcha rozumu. Americký futurolog Alvin Toffler napsal,
že naše civilizace postavila své chápání pokroku na třech idejích, které nás
dovedly ke krizi:
„Modrá,
nikoli zelená planeta“
je ukázkou takového myšlení. Závěr Knížka Václava Klause vyšla před půl
rokem v květnu. Mohlo by se zdát, že dělat její podrobný rozbor
z environmentálního pohledu je již zbytečné, ale bohužel tomu tak není.
Klaus nevynechá jedinou příležitost, aby poučoval o svých názorech nás i
svět. Kdyby byl řadovým občanem, bylo by mi to celkem jedno. Klaus není první
ani poslední, kdo si myslí, že rozumí všemu, a přitom je ekologicky
nevzdělaný. Problém je, že Václav Klaus je
prezident České republiky a svým „vyvracením
mýtů a rozbíjením hysterie o globálním oteplování“ nám nedělá dobré
jméno. „Myslím, že je potřeba používat
všech cest a cestiček, jak tuto hysterii rozbíjet. A jedna z těchto cest
je nepochybně napsání této knihy, cestování po světě, pronášení projevů,
přednášek, dávání rozhovorů“, říká Klaus. Pokud by Klaus byl zvolen prezidentem
i na druhé funkční období, máme se na co těšit. 24. září tohoto roku vystoupí Václav
Klaus s projevem v Organizaci spojených národů, kde „postaví do správného světla mýty o
globálním oteplování“, jak sám tvrdí. Americký Heartland Institute
(sponzorovaný firmami jako Exxon Mobil, General Motors či Philip Morris) si
zvolil Klause za tvář své mediální kampaně zaměřené proti stoupencům boje
s globálním oteplováním. Klaus se jistě velmi těší na svých pět minut
slávy (tolik bude jeho projev v předvečer 62. zasedání Valného
shromáždění OSN trvat) a příležitost zviditelnit se za oceánem si nenechá
ujít: „Tam se sejdou samí ti Goreové,
takže budou šokováni, že tam omylem pozvali i mě. A já tam vystoupím
s velmi razantním projevem.“ Říká se, že politikové jsou zrcadlem
stavu společnosti. Díky Václavu Havlovi měla v 90. letech Česká
republika v zahraničí pravděpodobně lepší renomé, než odpovídalo
realitě. Teď naopak hrozí, že získáme pověst, jakou si snad opravdu
nezasloužíme. Místopředseda vlády a ministr
životního prostředí Martin Bursík se obrátil na V. Klause v otevřeném
dopise, kde mu doporučil respektovat stanoviska vlády České republiky i
Evropské unie o změnách klimatu. Upozornil jej také, že jeho projev nás může
připravit o hlasy ostrovních států (ohrožených bytostně klimatickými změnami)
při naší kandidatuře na místo nestálého člena Rady bezpečnosti OSN na léta
2008 – 2009. Klaus odpověděl, že „představy
o možnosti centrálně řídit vývoj klimatu na zemi nepovažuji za realistické a
cíle v oblasti snižování emisí skleníkových plynů, které jsou
navrhovány, přijímány a prosazovány, nepovažuji za realizovatelné a už vůbec
ne za potřebné“. Co k tomu říci? Klaus se na půdě
OSN chystá popírat, resp. bagatelizovat existenci problému klimatických změn,
a bude tak v rozporu se stanoviskem české vlády a Evropské unie. Protože
není soukromá osoba, ale prezident, udělá nám ostudu a dost možná vážně
poškodí zájmy České republiky. Zdá se to být příliš tvrdé
konstatování? Bohužel to tak není, protože chystané vystoupení Klause není
ojedinělý „úlet“. Dne 7. září 2007 vyšel jeho anglicky psaný příspěvek
z Abrossetti Fora v Itálii. Zde, kromě jiného, tvrdí: „Debata
týkající se klimatických změn není o vědě, ale o ideologii. Není o globální
teplotě, ale o konceptu lidské společnosti. Není o přírodě nebo vědecké
ekologii, je o environmentalismu, o v současnosti zrozené dirigistické a
kolektivistické ideologii, která jde proti svobodě a volnému trhu. … Jako
odpovědný politik, jako akademický ekonom, jako autor knihy o ekonomice
klimatických změn, se cítím zavázán říci, že – na základě našich současných
znalostí – riziko je příliš malé a náklady příliš velké. … Opravdu vidím
environmentalismus jako hrozbu naší svobodě a prosperitě. Toto vidím
v současnosti jako klíčový světový problém.“ Klaus nepotěší rozvinuté země, které
usilují o nápravu, stejně jako nepotěší rozvojové země, které jsou
klimatickými změnami ohroženy. Potěší však Čínu (dnes už největšího
producenta oxidu uhličitého), Venezuelu, Nigérii, nebo arabské státy
vyvážející ropu a další (např. nadnárodní ropné společnosti), kteří mají
zájem na zachování současného stavu, bez ohledu na následky. Ještě jednou se vrátím k článku
Jiřího Zlatušky, senátora a emeritního rektora Masarykovy univerzity, který
reagoval na odpovědi V. Klause texaskému republikánovi Joe Bartonovi,
týkající se klimatických změn. Jiří Zlatuška tehdy, v březnu 2007 (dva
měsíce před vydáním knížky „Modrá,
nikoli zelená planeta“), napsal: „Summa
summarum znamenalo Klausovo vyjádření americkému Kongresu jen ostudu
z toho, co v Česku považujeme za kvalifikované a kompetentní
stanovisko. … Vědecká fakta pro Klause nejsou relevantní. Stejně jako
marxistům v dobách, kdy on sám pracoval na kritice kapitalistických
ekonomických teorií, mu totiž stačí setrvat na své zjevené pravdě. Jen jméno
klasika, jehož slova jsou pro jakýkoliv kontext univerzálně použitelná, se
změnilo. … Hradní propaganda a stokrát opakované nepravdy o Klausově světově
uznávaném vědeckém renomé mohou mít mezi málo informovaným domácím publikem
úspěch, pozornější zkoumání však odhalí skutečnost ve stylu pohádky o
císařových nových šatech.“ Právě dnes (17. září 2007),
v době, kdy dopisuji poslední řádky, tiskové agentury oznámily, že
arktický ledovec taje rychleji, než se čekalo. Za posledních deset let
ledovec ustupoval v průměru asi o 100 000 km2 ročně,
v tomto roce však došlo k enormnímu úbytku, až o 1 milion km2,
a rozloha arktického ledu se tak zmenšila na zbývající 3 miliony km2.
Arktida letos v létě podle
amerického „Národního střediska dat o sněhu a ledu“ (NSIDC) přišla za pouhý
týden o kru zhruba dvakrát větší, než je území Velké Británie. (Tento led
však nemusel všechen nezbytně roztát, je možné, že vlivem větrů a oceánského
proudění se část ledu nakupila a „schovala“ podél severního kanadského pobřeží.
Úbytek plochy ledu je tedy drastický, úbytek objemu ledu tak dramatický možná
být nemusí.) Dřívější odhady hovořily o tom, že by Arktida mohla být zcela
bez ledu na konci století, nyní se tento stav vztahuje spíše k roku
2030. Je to závažná zpráva týkající se
klimatických změn a určitě není poslední. Tyto jednotlivé události jsou sice
důležité, ne však rozhodující. Aniž bych chtěl být patetický, o osudu
lidského společenství ve 21. století nerozhodne „velká politika“, ale srdce
lidí. Začal jsem tento text citátem ekonoma Kennetha Bouldinga, ukončím jej
slovy spisovatele Andreje Bitova: „Osobní,
národní, sociální, ekologické zkušenosti lidí 20. století svrhávají člověka
z podstavce, na který sebevědomě vystupuje už od epochy renesance.
… Dnešní zkušenosti ukazují, že
konflikt člověka s prostředím (už nejen sociálním, ale i přírodním)
přestal být vnějším konfliktem a stal se záležitostí stejně vnitřní, jako je
láska nebo bolest. Do doby, než pochopíme, že to, co se děje mimo nás, děje
se s námi, budeme se nevyhnutelně blížit katastrofě.“
Literatura Biehlová,
J. (1999): Ekologie a modernizace fašismu na německé extrémní pravici.
Votobia, Olomouc Binka,
B.: Ekologismus a ekonomismus Václava Klause. Ekolist 7/2007, str. 20 – 21 Bramwell,
A. (1989): Ecology in the 20th Century. New Haven Bronowski,
J. (1985): Vzestup člověka. Odeon, Praha Cílek,
V., Kašík, M. (2007): Nejistý plamen. Dokořán, Praha Crichton,
M.: Environmentalism as Religion. Commonwealth Club, San Francisco, 15. 8. 2003 Crichton,
M (2004): State of Fear, česky Říše strachu. Knižní klub, Praha, 2006 Crichton,
M.: Our Environmental Future. National Press Club, Washington, D.C., 25. 1.
2005 Daly,
H., Cobb, B. J. (1989): For the Common Good. Beacon Press. Boston Duvigneaud,
P. (1988): Ekologická syntéza. Academia, Praha Ehrlich,
P. R. (1968): The Population Bomb. Ballantine, New York Gasset,
O. (1993): Vzpoura davů. Naše vojsko, Praha Glenn,
J., Gordon, T. (2003): State of the Future. AC/UNU Millennium Project, Washington, D.C. Glenn,
J., Gordon, T. (2006): State of the Future. AC/UNU Millennium Project, Washington, D.C. Glenn,
J., Gordon, T. (2007): State of the Future. WFUNA Millennium Project, Washington, D.C. Goklany,
I. M. (2007): The Improving State of the World. CATO Institute, Washington,
D.C. Gore,
A. (2007): An Inconvenient Truth, česky Nepříjemná pravda. Argo, 2007 Grossman,
G. M., Krueger, A. B.: Environmental Impact of NAFTA. Working Paper No. 3914. Cambridge, MA, National Bureau of
Economic Research, 1991 Heberling,
M.: It´s Not Easy Being Green. The Freeman, September 2006 Hnutí
Duha (2003): Návrh státní energetické koncepce do roku 2030: předběžný
komentář. Brno Horner
Ch., C. (2007): The Politically Incorrect Guide to Global Warming, and Environmentalism. Regnery Publishing,
Washington, D.C. Hubík,
S. (1996): Hodnotové orientace. In: Nováček, P., Mederly, P. a kol.:
Strategie udržitelného rozvoje. GplusG, Praha IPCC
(2002): Climate Change 2001: Synthesis Report: Third Assessment Report of the
Intergovernmental Panel on Climate
Change. Cambridge University Press Klaus,
V. (2007): Modrá, nikoli zelená planeta. Co je ohroženo: klima, nebo svoboda?
Dokořán, Praha Kohák,
E. (1998): Zelená svatozář. Kapitoly z ekologické etiky. Sociologické
nakladatelství, Praha Lomborg,
B. (2001): The Sceptical Environmentalist, česky Skeptický ekolog. Dokořán, Liberální institut, Praha, 2006 Lovelock,
J. E. (1979): Gaia: A New Look at Life on Earth. Oxford University Press,
Oxford Manne,
A. S.: Costs and Benefits of Alternative CO2 Emissions Reduction
Strategies. In: An Economic Perspective on Climate Change
Policies. Washington, D.C., February 1996 McKittrick,
R. et al.: Independent Summary for Policymakers, IPCC Fourth Assessment Report. The Fraser Institute, January
2007 Meadows,
D. H., Meadows, D. L., Randers, J. (1972): The Limits to Growth. Universe Books, A Potomac Associates Book, New
York Mendelsohn
R., Williams L.: Comparing Forecasts of the Global Impacts of Climate Change.
In: Mitigation and Adoptation Strategies
for Global Change, 2004 Mendelsohn
R.: A Critique of the Stern Report. Regulation, Winter 2006 – 2007 Michaels,
J. P.: A Review of Recent Global Warming Scare Stories. Policy Analysis, No.
576, CATO Institute, August 2006 Michaels,
J. P.: Live With Climate Change. USA Today, 5. 2. 2007 Morris,
J.: Popper, Hayek and Environmental Regulation. Fraser Forum, April 2005 Motl,
L.: Pochybnosti o globálním oteplování. Lidové noviny, 24. 2. 2007 Nordhaus,
W.: The Stern Review on the Economics of Climate Change. National Bureau of Economic Research. Working Paper No.
12741. Cambridge, MA, December 2006 Noriega,
R. F.: Strugle for the Future: The Poison of Populism and Democracy´s Cure.
AEI, Washington, D.C., December 2006 Nováček,
P., Huba, M., Mederly, P. (1998): Ohrožená planeta na prahu 21. století. Vydavatelství Univerzity Palackého,
Olomouc Nováček,
P., Mederly, P. a kol. (1996): Strategie udržitelného rozvoje. GplusG, Praha Percoco,
M., Nijkamp, P.: Individual Time Preferences and Social Discounting: a Survey
and a Meta-Analysis. The European Regional
Science Association, Conference Papers No. 06p345, 2007 Říman,
M.: Nová evropská daň z energie. Newsletter CEPu, Praha, únor 2004 Říman,
M.: Evropská oteplovací hysterie. Hospodářské noviny. 19. 3. 2007 Schelling,
Th. C.: What Makes Greenhouse Sense? Foreign Affairs, May/June 2002 Simon,
J. L. (1981): The Ultimate Resource. Princeton University Press, česky
Největší bohatství. Centrum pro studium
demokracie a kultury, Brno, 2006 Singer,
S. F., Awery, D. T.: The Physical Evidence of Earth´s Unstoppable 1500 Year Climate Cycle, Working Paper No. 279,
NCPA, Dallas, September 2005 Singer,
S. F.: The Climate Change Debate: Comment, World Economics, No. 3, 2006 Singer,
S. F., Awery, D. T. (2007): Unstoppable Global Warming Every 1500 Years.
Rownan and Littlefield Publishers, Lanham The
Worldwatch Institute (2003): State of the World 2003. W. W. Norton and
Company, New York Toffler,
A. (1980): The Third Wave. Bantam Books, New York Toffler,
A., Toffler, H. (1996): Vytváření nové civilizace. In: Nováček, P., Huba, M.:
Šok z prosperity. Čítanka
z globální problematiky. III. Díl. Vydavatelství Univerzity Palackého. Olomouc, str. 265 - 280 Toynbee,
A. J. (1985): A Study of History. (Abridgement of Volumes I – X). Oxford University Press, Oxford Vavroušek,
J. (1993): Perspektivy lidských hodnot slučitelných s trvale udržitelným
způsobem života. In: Nováček, P., Vavroušek, J. (editoři): Lidské
hodnoty a trvale udržitelný způsob života. Sborník
přednášek. Vydavatelství Univerzity Palackého, Olomouc, str. 91 – 100 Wackernagel,
M.(2004): Ecological Footprint. In: Living Planet Report. World Wide Fund for
Nature: www.panda.org Zlatuška,
J.: Klaus si zahrál na světovou osobnost. Lidové noviny, 27. 3. 2007 V Olomouci, 17. září 2007
Pavel Nováček (pavel.novacek@upol.cz) |